- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/1985

Bibliographie 345 ques données chronologiques sur des ecclésiastiques appartenant à notre siè– cle; mais ces notes fragmentaires, sont souvent lacuneuses. M. Careggio en a tout de meme tiré quelque profit. (Voir sa Bibliographie fondamentale). Dans cette «Bibliographie», l'Au– teur mentionne les ouvrages qu'il a uti– lisés dans sa compilation; mais ce qui caractérise tout particulièrement le volume en question, c'est que la plu– part des renseignements qu'il ren– ferme, ont été puisés à des sources documentaires ayant un caractère «officiel» (Archives de la Curie, Archi– ves des Congrégations religieuses, etc.), d'où la vaste correspondance que l'Auteur a du entretenir soit en Italie soit à l' étranger. Car M . Careggio, sur les traces de P.-E. Due, et suivant le meme style alphabétique et chronologique, ne s'est pas borné à esquisser les biographies des pretres nés en Vallée d'Aoste, mais il a mis au jour celles de tous les ecclé– siastiques (séculiers et réguliers) qui ont exercé le rninistère chez nous: «des pretres étrangers qui ont vécu, ne serait-ce que quelques temps dans notre Vallée», sans oublier les confrè– res qui ont quitté la pretrise. Dans l'Avant-Propos, l'Auteur lui– meme a soin de nous préciser trois innovations par rapport aux «Catalo– gues» de P.-E. Due. Cédons-lui la parole. «Tout d'abord - écrit-il - on a voulu ajouter des notes tirées surtout de sources écrites, dans le seul but de rapprocher davantage le lecteur du personnage en question et, qui mieux est, de garder la mémoire de certains traits saillants qui l' ont caractérisé. Evidemment, on n' a pas voulu classer les pretres ni porter des appréciations personnelles, les jugements des hom– mes étant fort sujets à caution, comme le relevait déjà le chanoine Vuillerrnin dans sa Préface à l'édition de 1900. Le mobile principal de cet ouvrage a été de tirer de l'oubli les ecclésiasti– ques du xx• siècle, auxquels on doit non seulement la diffusion et la sau– vegarde du Christianisme (d' ailleurs c'est bien là leur tache principale), mais aussi le maintien des traditions populaires et religieuses de notre région, et d'avoir joué surtout dans le passé, un role déterminant dans notre culture valdotaine. Il s'agit donc d'un acte d'estime envers le clergé valdotain et d'un témoignage de reconnaissance pour le précieux héritage de foi et de culture qu'il nous a transmis. Une autre inno– vation est d'avoir ajouté, à la fin de chaque biographie, des données biblio– graphiques qui n'ont pas l'ambition d'etre complètes, mais qui peuvent etre utiles pour des études plus déve– loppées, car elles renvoient souvent à des sources plus exhaustives». Troisième innovation et non des moins heureuses, la riche documenta– tion photographique qui agrémente la publication. Elle ne constitue pas seu– lement «un complément exception– nel»; elle se révèle un document historique de tout premier ordre.