- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/1994

24 Ezio-Eméric Gerbore possibilité d'obtenir plus facilement une concession du bailli au nom du due. Ce procédé semble avoir été employé déjà au siècle précédent car dans le document de 1366 52 quelques-uns cles concessionnaires indiqués avaient exercé cles charges et eut cles rapports directs avec le bailli, ce qui leur aurait permis d' obtenir les concessions en question. 53 Jusqu'à ce moment nous avons présenté l'exploitation cles biens communs, en particulier cles paturages, par les habitants meme de la paroisse, cependant il ne faut pas oublier que parfois les hommes jouissaient de droits en dehors de leur territoire. Ainsi les habitants de Saint-Oyen se voyaient reconnu par le comte Edouard le 9 novembre 1326 le droit d'utiliser les paturages, les bois et les eaux d'Etroubles selon la coutume. 54 D'autre part les habitants d'Etrou– bles affìrment, dans les statuts cles bois émis par la communauté le 9 janvier 1480, 55 avoir le droit de mener les betes en pature en dehors cles confìns de leur mistralie du còté de Buthier, clone dans le territoi– re dépendant de Gignod. Dans ces statuts on défendait cependant à tout étranger de faire paìtre gros et menu bétail ou d'occuper les paturages sans ou contre l'avis cles membres de la communauté à l'intérieur cles confìns établis, sous peine de 10 sols d'amende. 56 Les habitants de Gignod, étant 52 Voyez Appendice doc. IV. 53 Abba Jorii, salutar talliarum, Johannes loz Grant, mistral. 54 A.C.E. vol. 36, doc. 2, 1326, novembre, 9. 55 .. .Item dieunt ipsi homines et affirmant quod sunt in usu pasturandi ultra eonftnes predietos usque ad prata de Butie... Archives Historiques Régionales, Fonds Vallaise, 132/I/2 er A.C.E. vol. 27, doc. P, p. 52v. Cfr. E.-E. GERBORE, Les règlements des bois de la eommunauté d'Etroubles aux XIV et XV siècles, in Bullerin de l'Académie Saint– Anselme, L (1982), p. 80. L'affirmarion se rerrouve encore dans !es srarurs des bois de 1538. Voyez Appendice doc. XII. 56 ... eciam quod ulla persona forencis dueat nee duci fociat aliquas bestias grossas nee minutas in herbis, pasturagiis et paseuis infra eonftnatis diete eommunitatis, pasturet nee pasturarefoeiat quousque modo oeeupet dieta eorum pascua ultra voluntatem diete eommu– nitatis... Voyez note 55. Des limirarions à l'enrrée dans la paroisse de bérail érranger sont prévues dans !es starurs de vaine parure et dans !es règlements d'alpage.