- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/1994

Les biens communs, paturages, alpages et bois d'Etroubles 29 Après le 29 septembre on aurait pu mener les betes en pature avec cependant ces limitations: du 29 septembre à la Toussaint on n'aurait pu faite paitre que les vaches; le menu bétail ne devait pas ètre mené sur les prés du 29 septembre au 18 février; dès cette date et jusqu'au 23 avril tous les habitants de la paroisse auraient pu paitre toutes les bètes sur tous les prés.7° Les foretiers, établis d'après les lettres du comte Aymon remon– tant au 27 octobre 1381, 71 étaient chargés de faire respecter le règle– ment et ils en y trouvaient leur compte étant donné qu'ils avaient droit camme récompense pour leur peine à la moitié de l'amende de douze deniers qui était imposée pour chaque troupeau et pour cha– que fois que les règlements auraient été enfreints. Les habitants demandaient enfìn que leurs statuts, publiés de la façon accoutumée à la sortie de l' église 72 avant la distribution du pain béni, lus et traduits en langue vulgaire, fussent approuvés par le bailli, ce qui fut fait par lettres du 21 novembre de la mème année.7 3 La tentative de régler la paissance cles bètes sur les prés me parait un indice assez clair d'une différente façon d' exploiter les prés. En un premier moment les prés après la fenaison 74 étaient laissés ouverts afìn que tous les habitants puissent y faire paitre leur bétail, dane on rendait pratiquement communes les terres. Ensuite, à cause d'un changement dans les conditions économiques et sociales on assiste à une tendance vers l'utilisation privée et exclusive du prél 5 et à la tentative d' en tirer le plus grand profìt possible. Linterdition de la paissance sur les prés, mème après la coupe du premier foin, permettait un développement plus important du regain 70 Il y a donc une restriction par rapport aux règlements de 1387 où les périodes de libre paissance, en particulier pour les brebis, étaient plus longues. 71 Cfr. E.-E. GERBORE, Les règlements... cit., pp. 66, 67, 76, 77. 72 Voyez Appendice doc. IX (E). 7 3 A. C.E. vol. l, doc. l Ob. 74 Pour certaines parties du rerriroire la dare érair plus reculée. Voyez Appendice doc. VI. 75 C'est le meme phénomène qui porta à la cession des pascua à des particuliers.