- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2000

Vie liturgique et pratiques de dévotion à Aoste 127 heures et demie les jours cles fetes; 2 èmc il a fait fìxer l'heure du ser– mon (les jours de Careme), après la grand-messe et les jours de fetes, sauf les solennelles, après les vepres. Il a ordonné à tous les prédica– teurs d'erre courts dans leurs sermons. Il nous a changé totalement l'ordre et le rit cles bénédictions du Très-Saint, apparemment parce que tel était l'usage en Piémont. Il a ordonné qu'il y eut un clerc, avec le goupillon d'argent à la porte de l'église, toutes et quantes fois qu'il viendrait au sermon et au chreur, mais, nota que cette année il a payé lui meme le clerc, en lui donnant 3 livres en forme d'étrennes, à cha– cun, au nombre de deux, parce que tantòt c'était l'aquarier, tantòt le second custos. Il prétendait que le chanoine sacristain le lui présentat lui-meme, mais <ce dernier> n'a pas voulu s'y assujettir pour ne pas introduire cette servitude à ses successeurs. Nota aussi qu'on ne présentait le goupillon à ses prédécesseurs que les jours cles fetes pontifìcales et sic que le chanoine sacristain se tienne sur ses gardes pour ne pas introduire cles nouveaux usages, qui selon les apparences, peuvent tirer à conséquence. Il d' éveque> a fait ajouter, les jours de ses offìciatures, un chandelier et cierge au milieu de l'aurei, ce qui ne se pratiquait pas auparavant. <1786> Saint-Anselme. En 1786, la fete de Saint-Anselme, s'étant rencontré le vendredi dans l'oetave de Paques, l'on a chanté la messe du saint à son aurei, pour accomplir le leg du chanoine Débernard, et la messe capitulai– re a été de l' octave et l' offìce du Saint a été transféré au lundi suivant. Visites. Le 17 juin 1786, Monseigneur est parti pour faire ses visites pas– torales dans la basse Val d'Aoste. En commençant par Nus, il a conduit avec lui un de ses grands vicaires, Linty, prieur de Saint– Our1i, ses deux aumòniers et le pretre Bal, faisant fonction de sécre– taire. Nota. On ne l'a point inserir dans la table du chreur parce qu'il n'a point preré le serment usité et prescrit par les statuts. Comme il n'avait point convoqué deux chanoines de la