- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2000

552 Sonia Trevisan au chanoine valdotain François Borine, comme le soutenait Pierre– Etienne Due, 174 quoique les textes présentent cles particularités lin– guistiques propres au Val d'Aoste. Ce qui est sur, tout de meme, est que ces noels étaient déjà répandus dans notre diocèse à la fìn du :x:ye siècle, bien que cela ne soit pas suffìsant pour permettre de soutenir la thèse d'une origine certaine de ce genre littéraire dans notre région. De toute façon, il est certain que ce genre musical et populaire y avait pénétré très tot, grace à l' osmose culturelle avec les pays déjà francophones au– delà cles monts (Savoie, pays vaudois) et avec la France d' outre– frontière. Une impulsion puissante à la diffusion et à la conservation de ce genre populaire a été certainement le particularisme liturgique valdotain ainsi que la vivacité de l'intéret pour la musique attesté dans notre Vallée; on ne peut méconnaitre le role joué par le chant dans la liturgie valdotaine et la présence à Aoste de codices musicaux de grande valeur. La concentration exceptionnelle des plus anciens noels en langue romane dans les textes liturgiques ou dans les documents valdotains nous permettent de supposer que ce genre littéraire populaire a peut– etre eu origine dans une région relativement pauvre sur le plan cul– turel, marginalement touchée par le grand ferment de l'humanisme européen, mais extremement vivace sur le plan musical et sur celui de la sensibilité religieuse. 174 Cf. p. 550, note 168.