de Saint Anselme Nouvelle Série - Académie

156 Alessandro Celi outils que purent lui fournir la rhétorique, la jurisprudence et la pro– cédure pour tenter d'orienter les activités du Conseil des Commis dans le sens qui lui agréait le plus, en privilégiant toujours le bien du Pays plutot que les intérèts du due et, parfois mème, de l'Église. 57 Ce fai– sant, il se trouva à faire face aux mutations survenues dans la politique de la Maison de Savoie, qui, après la régence de Marie-Christine de France, se fìt de moins en moins respectueuse de la position et des pri– vilèges de l'évèque et du Duché d'Aoste. On peut dane interpréter les querelles réitérées avec les vibaillis camme aurant de frictions entre un absolurisme monarchique qui montait en puissance et les anciens pri– vilèges de l'évèque qui, à l'époque, était encore seigneur de Cogne, bénéfìciait de rentes féodales dans la ville d'Aoste 58 et occupait la pre– mière place au sein de l'Assemblée des Trois Etats et du Conseil des Commis. C'est précisément pour défendre cette dernière position que l'évèque déploya ses capacités rhétoriques et démontra ses connaissan– ces des théories juridiques et de la position exacte du Duché d'Aoste, Pays d'État au sein des domaines de la Maison de Savoie: il confìrma ainsi san courage et san obstination, ayant recours soit à des exagéra– tions soit à des interprétations innovatrices. Certes, son refus des nouveautés s'avère parfois dicté par la défense de san role au sein du Conseil, mais l'importance de ces conflits a du paraìtre fondamentale- et, partant, extrèmement dangereuse- aux successeurs de l'évèque, à tel point qu'ils essayeront d' en effacer le sou– venir. Con ne saurait s'expliquer autrement, en effet, l'absence de tous les procès-verbaux des séances du Conseil des Commis depuis le mais d'octobre 1674 jusqu'au mais de septembre 1675 59 et le fait que le 57 A ce propos, le documem V figuram en appendice est forr iméressam: il démon– rre clairemem que Bailly emendait par dessus rour préserver le presrige du Conseil, sans s'arreter aux courumes et aux privilèges ecclésiastiques. 58 Leur liste figure dans MGR].-A.-M. Due, Livre des cens de l'éveché d'Aoste (1305), Turin, lmprimerie royaleJ.-B. Paravia, 1897. 59 Aucune documentarion ne figure pour certe année-là dans !es Registres du Pays ni dans le Répertoire de De Tillier, qui résume !es questions traitées par le Conseil et où il a laissé deux pages blanches.