de Saint Anselme Nouvelle Série - Académie

M gr Bailly moraliste dans sa correspondance 369 Tout est en mouvement, tout fuit dans une évocation poétique qui évoque une thématique baroque : <<Les satisfactions de ce monde sont bien courtes et on peut les com– parer à ces petites statues que le sculpteur Dedale faisait, à peine estoiem-elles formées qu'elles disparaissaient et ne se voioient plus>>. 36 Si le lecteur de la correspondance reconnal:t- ou croit reconnal:tre parfois -I' écho de lectures qu'aurait pu faire le barnabite, il rencontre rarement l'aphorisme sous forme de citations. Le père Bailly en fait peu d' usage. La citation est en effet liée à un cadre d'échange épistolaire lettré à l'intérieur duquel elle installe une complicité savante. Ni Christine de Savoie, ni M. de Saint Thomas ne seraient en mesure d'entrer dans une connivence cultivée et l'usage de la citation paral:trait déplacé ou écrasant. Lépistolier se limite à cles illustrations très connues, dont maints sermons ont pu etre ornés et qui seraient familières à ses des– tinataires. La citation latine, essentiellement tirée cles écritures saintes ou de la littérature romaine, est présente de deux manières, directe ou allu– sive. Comme la réflexion morale, elle crée un effet de distance qui prete à sounre. Dans un cles morceaux de bravoure de cette correspondance, la description quelque peu désabusée de l'arrivée de la reine Christine de Suède à Paris, on trouve un exemple de cette distanciation créé grace à un commentaire tiré de L1mitation. Lapparition de la souveraine sus– cite à la cour une émotion ambivalente. Cette reine cultivée et qui sut s'entourer de savants prestigieux est habillée de façon étrange. Après avoir décrit la bizarrerie de son costume et la curiosité avide dont la reine Christine a été l'objet de la part cles courtisans, le père Bailly laisse échapper un dubitatif < Sic transit gloria mundi ». 37 Une autre leçon d'humilité est transmise par une citation que Bailly affectionne puisqu'illa produit au moins deux fois, elle provient du 36 518, T. 8, p. 268. 37 Gazetre 408, T. VII, p. 88. L'imitation de] ésus Christ, L. l, chap. 3.