de Saint Anselme Nouvelle Série - Académie

Bailly et les Paques Piémontaises 77 * * * Avant d'entrer dans le vif de notre sujet, nous ne croyons pas inu– tile de rappeler les circonstances historiques qui furent à la base de la polémique alimentée par les textes. Lépisode, connu sous le nom de "Pàques Piémontaises", est lié au nom du marquis de Pianesse (Carlo Emanuele Filiberto di Simiana, marquis de Pianezza, 1608-1677), 12 qui inspira et commanda l' expé– dition des troupes piémontaises contre les habitants des vallées vau– doises, en tant que président du conseil institué par le gouvernement savoisien pour veiller aux affaires vaudoises. Selon l'accorci de Cavour (1561), les Réformés du Piémont jouis– saient de la liberté de culte dans les vallées vaudoises, c'est-à-dire cel– les qui sont traversées par les rivières Pellice, Angrogna et Luserna, au nord-ouest de Turin. Mais pour un ensemble de raisons à la fois éco– nomiques, politiques et religieuses, le gouvernement savoisien ne voyait pas d'un ceil favorable le développement de ces communautés. Le 25 janvier 1655 une ordonnance obligeait les familles vaudoi– ses établies dans la plaine de se retirer dans les vallées. Le prétexte plus ou moins fondé était une série de parodies et railleries des rites catho– liques mises en scène par les vaudois. Refusant d'abandonner leurs maisons et leurs biens, les "religionnaires" constituèrent d'abord une délégation auprès du due, mais n'ayant obtenu aucun résultat, ils pri– rent une position ferme. À cela,·il faut ajouter l'assassinar du curé de Fenil, Bernardino Casca, qui fut tué après avoir prononcé un sermon très hostile aux Vaudois et les exhortant à vider les lieux. Laffaire des "Pàques Piémontaises" débuta véritablement le 17 avril 1655 : le mar– quis de Pianesse attaqua la ville de Luserna San Giovanni et s'en empara le jour meme, mais parla suite, ayant reçu l'ordre de la duchesse de condure rapidement sa campagne, il demanda l' aide des troupes françaises qui, à cette époque, revenaient en Italie après avoir ration dans !es Vallées [Vaudoises} du Piémont de son ouvrage Des conspirations contre les petples ou proscriptions (1766); sur cet argument, cf. F. GIACONE, Les Vaudais chez les Ency– clopédistes, "Micromégas" XXII, 61-62, 1995, pp. 141-56. 12 Pour la bibliographie, cf. n. 8.