de Saint Anselme Nouvelle Série - Académie

88 Paola Cifarelli Il R. padre Bally ha stimato a proposito di mandare una scrittura allo zelante Cattolico olandese affinchè se ne serva per contraddire i falsi supposti degli heretici delle valli. Come S.A.R. vedrà dal foglio qui gionto, vi si sbattono tutte le oggettioni e supposti che vengono addotti dagli stessi eretici per oscurare la verità e particolarmente vi si scrive de' ribelli che presero le armi e massacrarono i padri missio– nari gionti per cattolizzarli, bruggiarono e non lasciarono cosa alcu– na de' Cattolici che non desse alle fiamme e si misero a far morir quei poveri innocenti che mai havevano ne anche pensato di dargli dispia– cere. E come pure rifiutarono l'alloggio delle truppe dando in una aperta ribellione( ... ). La scrittura è distesa nella forma di una lette– ra che un Cattolico di Francia mandarebbe in Olanda a un amico che dimanda l'informattione di questo fatto. Siamo persuasi che darla alle stampe non potrà che giovare assai agli interessi della Real Casa. eabbé d'Aglié emendait vraisemblablement soumettre ce texte au crible de l' " office de presse" turinois pour qu'il donne son placet. Il poursuivait dans sa relation du contenu de l'écrit de Bailly en écrivant qu'il avait mis l'accent sur les troubles conséquents à l'envoi cles trou– pes ducales pour mater les rebelles et sur les nouvelles rébellions, qui demandèrent une nouvelle répression. Si l'on compare ce résumé du texte de Bailly avec le contenu de la première section du Manifest of Verhaelt, on s'aperçoit que les arguments utilisés par le correspondant parisien fictif sont les memes et dans le meme ordre. 33 Le texte flamand ajoute encore une allusion aux négociations en cours au mois de juil– let entre les représentants cles Vaudois et les ministres du duché, diri– gées par l'ambassadeur Servient et suivies par les représentants cles puis– sances protestantes européennes, ainsi qu'un renvoi aux collectes cles communautés religieuses anglaises et françaises pour soutenir leurs coreligionnaires. Bailly était certainement au courant de ces initiati– ves, comme le témoigne un document joint à la lettre 391, rédigé en 33 Manifest ofVerhael ( . .), ci t., f"l. Nous tenons à remercier ici nos collègues er amis An Smets et Baudoin van den Abeele, de l'Université de Louvain-la-Neuve, qui ont bien voulu nous fournir une rraducrion de service de cet opuscule. Qu'ils reçoivenr ici l'ex– pression de notte gratitude.