- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2012
RAuLDAL T1o de Valpelline d' ou ils se rendirent par les montagnes jusqu'en Valley de facon qu'on ne put les arreter ; ensuite de ce pour rendre graces à Dieu, toutes les Communautés du pa"is par le moyen de leurs syndics en vertu des procureurs [procures] d'icelles et par serment pretés en autres Conseil generai pretèrent de nouveau et entre les mains de Mons. l'Eveque le serment de fìdelité à Son Alt. R. et de vouloir vivre et mourir sous son obéissance et dans la foy catholique, apostolique et romaine, et fìrent un voeu solenne! de faire en action de graces une procession toutes les semaines dans toutes les paroisses du pa"is à l'honneur du saint Nom de Jesus ce qui se fai t encore a present et en meme temps fut encore ordonné à toutes personnes ayant maison dans la ville et dans le bourg de faire peindre ou en basse l'image du saint Nom de Jesus, ce qui se fai t encore à présent, et en meme temps fut encore ordonné a toutes personnes ayant maison dans la ville et dans le bourg de faire peindre ou en basse l'image du St. Nom de Jesus, ce qui a été fait, camme se voit encore en plusieurs maisons anciennes de la ville et bourgade [de la Cité] et fot aussi a ce le 14 may 1541 dressés une croix de pierre taillée au milieu de la ville qui y a existéjusq'en l'année 1741, en quelle année on a en erigé une autre de marbre qui existe presentement par !es soins et devotion du Rme Pierre François de Sales evéque du pais d'Aoste, et des Seigneurs, et Messieurs du Conseil des Commis du dit pais. Par extraitfidèle tirè des Registres du dit Conseil des seigneurs Commis du Duché d'Aoste en foi De Tillier secrét'. du dit Conseil. APPENDICE Il IL LEONE << CoME RAPPRESENTANO LA FORZA. Per rappresentare la forza raffigurano la parte anterio– re del leone perché questa è la parte più forte del suo corpo>> (Orapollo, I, 18). << CoME LA PIENA DEL NILO. Per indicare la piena del Nilo, che in lingua egiziana è chia– mata Noun, il cui significato è tradotto con Nuovo, raffigurano talvolta un leone, talvolta tre grandi idre, talvolta il cielo e l'acqua che zampilla dalla terra. Un leone perché il sole, quand'è in congiunzione col leone, incrementa la piena del Nilo e durante il periodo in cui esso rimane in questa costellazione le nuove acque raggiungono spesso il doppio del livello consueto. È per questo che gli antichi sovrintendenti alle opere sacre costruivano a forma di leone i canali e le condutture delle fontane sacre>> (Orapollo, I, 21) 118 • << VIGILANTIA CusTODIAQUE. Verum enimvero per Leonis caput 1Egyptij sacerdotes vi– gilantiam atque custodiam ostendebant causam addebant, quod salurn hoc ex anima– libus recurvos ungues habentibus, sumulatque natum est, cernit atque hinc Plutarchus solare animai Leonem haberi putat.[...] Quapropter signifìcarent admodum, non tan– tum Mycenarum portis, sed etiam reliquorum :edifìciorum, pr:ecipue vero fanorum 118 RtGON1, ZANCO (a cura di), Orapollo.. ., cit., pp. 111, 113. 154
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