- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2012

LES MARTYRS DE LA LÉGION THÉBÉENNE: HISTORIQUE DU CULTE EN VALLÉE o'AOSTE L'éveque saint Grat et les reliques du martyr saint lnnocent Vers la fin du VC siècle ou bien au commencement du suivant, la Passio Acaunensium martyrum reçoit quelques modifications: dans celle qu'on appelle la "Interpolation B" on voit saint Grat, éveque d'Aoste, participant à l'exhumation du martyr saint Innocent et à l'ensevelissement de ses reliques dans la basilique des Thébéens à Agaune 34 . Saint Martin de Tours, le patron des Francs Les récits de Sulpice Sévère, de Paulin du Périgueux, de Grégoire et de Perpétuus de Tours foisonnaient de miracles attribués à l'intercession de saint Martin. Et voilà qu'à Tours, dans la seconde moitié du VC siècle, le meme éveque Perpetuus fit batir une grande basilique sur le tombeau de saint Martin, et des foules de pèlerins commencè– rent à la fréquenter. Le roi Clovis, qui fut témoin des miracles qui se produisaient sur le tombeau du saint (et il para.lt qu'il en aurait profité personnellement), promit de recevoir le bapteme. Devenu chrétien, Clovis conquit en 507 la Gaule méridionale, qui était peuplée de Wisigoths ariens; lors de son retour victorieux, Clovis rendit hommage à saint Martin et dans sa basilique reçut la tunique de pourpre et le diadème que l'em– pereur Anastase lui avait envoyé. Ce fut ainsi que saint Martin devint le patron tutélaire de la monarchie et du peuple des Francs 35 . Le roi Sigismond, le monastère d'Agaune et le mandement de Graines Dans les memes années, Agaune aussi devint un centre de pèlerinage important: le sanctuaire fut agrandi, un hospice pour les pèlerins fut construit, avec des batiments pour les religieux qui les assistaient. En 515 le roi burgonde Sigismond, frakhement converti de l'arianisme, y fonda un monastère avec cinq cha:urs de moines qui se relayaient pour garantir la continuité de la laus perennis, en honneur des martyrs thé– béens36. Les moines étant engagés dans la prière liturgique, ils ne pouvaient pas labou– rer la terre comme ailleurs; c'est pourquoi l'éveque de Grenoble, Victor, suggéra au roi Sigismond de doter généreusement le monastère d'Agaune, ce que le roi fit en donnant 34 « Neque enim hoc omittendum est, quod per longum temporis tractum beati Innocenti Martyris membra Rho– danus revelavit. Iugi enim eluviae vicinum in se caespitem vergens, religiosa quadam soli pernicie ad sepulturam Martyris f.unulatrix unda pervenit. Prolatas namque reliquias liniter lambens, non ideo a sinu terrae protulit, ut in gurgitis sui procella demergeret, sed ob gloriosam devotionem intra ambitum basilicae ceteris Martyribus sepulturae praeciperet sociari. Cuius translationem a sanctae recordationis Domiciano Genavensi et Grato Augus– tane Urbis ve! Protasio tunc temporis huius loci episcopo caelebratam recolentes, cotidiana devotione et laudibus frequentamus » (Fonti, p. 9, note 2). 35 C. LEONARDI, cf. "Martino di Tours'', dans Ilgrande libro dei Santi. Dizionario enciclopedico, 2, San Paolo, Cinisello Balsamo 1998, p. 1385-1388. M.-R. COLLIARD, Saint Martin ancien patron de la Vallée d'Aoste?, dans L. COLLIARD, M.-R. COLLIARD, M. G. VACCHINA, Saint Martin et la Vallée d'Aoste, Due, Aoste 1997, p. 59-60. 36 T HURRE, op. cit., p. 22. 21