- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2012

LES MARTYRS DE LA LÉGION THÉBÉENNE: HISTORIQUE DU CULTE EN VALLÉE o'AOSTE Saint Didier et saint Amant À l'instar de saint Porcier pour Champorcher, Didier non plus n'est pas le patron de Pré-Saint-Didier. La paroisse des termes, en effet, est dédiée au diacre saint Laurent; à ses còtés se plaça un saint Amant, dont la paroisse possède des reliques, mais non pas la certitude de son identité, et qui pourrait avoir eu un ròle dans l'affiliation thé– béenne de saint Didier 224 • Tout d'abord il faut cesser de confondre saint Amant avec l'un des deux saints éveques Amand 225 • Les deux éveques sont exclus sur la base du maìtre-autel de Pré-Saint-Didier, dans lequel on peut reconnaìtre les mains des val– sésiens Gilardi de fin XVIIIc siècle: la place de choix est à la statue de saint Laurent, avec son gril; de l'autre còté, voilà non pas un éveque mais un fier soldat et, il faut le remarquer, sans aucun caractère thébéen. Dans la toile du meme autel, que je propose d'attribuer au deuxième des peintres Curta, Joseph Anton Christoph (1754- 1794)226, la situation est la meme avec, au-dessous de la Vierge à l'enfant, le diacre saint Laurent et un soldat avec le sabre à ses pieds, identifié par l'inscription << St. Amant ». Or, deux martyrs portent le nom Amant, en latin Amantius, et peuvent revetir l'habit militaire: l'un était tribun, comme son frère Getulius, et ils reçurent le martyre à Tivoli vers 120 avec Cerealis et Primitivus, les deux gardes qui venaient les arreter 227 ; l'autre fut tué pour sa foi en Jésus Christ avec Zoticus, Hyrénée et Hyacinthe sur la rue Labicane au Xc milliaire: la mention de la distance, abrégée << mil », dans le martyrologe Hiéronymien donna lieu à de fréquents malentendus pour <<miles>>, et de fait enròla beaucoup de martyrs civils dans l'armée romaine 228 • Au Piémont, dans la chapelle Saint-Amant à Rivalba, une fresque présente le patron (<< sanctus Mencius >>) avec une longue épée, mais sans rien qui le relie à la Légion 224 Dans la visite pastorale du 17 janvier 1414 on lit: « Prati sancti diderii [...] Pacronus Sanccus Laurencius » (ACVA, Visites pastorales, vol. 4, ( 51'). Saint Laurent et saint Amane sonc représentés dans deux busces reliquaires en bois, du XVIII< siècle, c( R. BORDON, fiche Scultore valdostano o valsesiano XVIII secolo, dans V. V ALLET (par les soins de), Fides Sanctomm. Valdigne fra liturgia e devozione, cacalogue de l'exposicion (Courmayeur 2000), Musumeci, Quart 2000, p. 74-75. I.:État de la paroisse de 1786 s'exprime ainsi: « Les deux autres [reliquaires, ndr] grands en forme de buste représentant l'un Se. Laurent marcir ciculaire de la paroisse, et l'aucre St. Amane. Ils sonc cous les deux en bois doré. Lesquels reliquaires sont en bon état. Les reliques ont été visicées et reconnues par Mon Seigneur l'Illustrissime et reverendissime Alexandre de Lamberc Eveque d'Aosce comme il en consce par l'acce de sa premiere visite pastorale qu'il a fai cen cecce église le 29 avril1693 ou l'on licces paroles. Plus il a visicé les Sces Reliques qu'il a crouvées authentiques ». Les busces écaient exposés dans de nombreuses occasions licurgiques, entre aucres " les feces de dévotion qu'on célebre dans cette paroisse, comme le jour de Se. Défendanc second janvier, le jour de Se. Amane 29 avril [...] » (ACVA, Étatdes paroisses 1786). 225 La confusion encre Amane et Amand est déjà présente dans l'Écac de la paroisse de 1811 (ACVA, État des paroisses, 1811, Pré-Saint-Didier, p. 3) et elle s'est perpécuée jusqu'à nos jours. 226 S. BARBERI, Pittori valdostani d'un tempo, Pheljna, Aosta/Pavone Canavese 1990, p. 30-38. Comparer la coile de Pré-Saint-Didier avec le tableau du Rosaire dans l'église d'Arvier, signée Curca et datée 1793, c( ibid. p. 31. 227 AASS, !unii, c. IY. p. 350. Saint Laurenc est le patron de Tivoli; il est peint au centre de la vouce de la Cathédrale, et saint Amane dans la meme vouce, vers le porrai! principal (hccp://www.duomodicivoli.ielicalincerno/NavataCen– crale.hcrn). 228 A. AMORE, c( Zotico, lreneo, Giacinto e Amanzio, BSS, 12, coli. 1506-1508. 67