- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2013

3. RAuLDAL T1o mo nome riconosce l'isola egiziana di Elefantina (fig. 4); il secondo, erroneamente letto Gumara invece di Chimera (fig. 3), lo associa ad una terra collocata daTolo– meo nel mare delle Indie. Infine, a fianco dei più noti Tigri ed Eufrate mesopota– mici, identifica i biblici Phison e Gihon. Lasteyrie è tra i primi autori a porre in rilievo gli altri significati dei quattro fiumi del Paradiso. Citando sant'Agostino rimanda alle quattro virtù cardinali, nonché ai quattro evangelisti 6 • In merito a quest'ultima assimilazione, l'autore si rifa ai Vetera Monumenta di Giovanni Giustino Ciampini del 1690 7 , il quale riporta testual– mente le parole di Christian Druthmar (Christianus Druthmari Corbeiensis, detto Christianus Grammaticus): << quatuor fluminum, qua: profluunt de uno fonte ex Paradiso, similiter ha:c ore Do– mini Jesu Christi. Per Geon, qui dicitur terreus, signifìcatur Mattha:us, qui terrena acta de Christo narravit. Per Tygrim, qui velocitas interpretatur, Marcus, qui cursim acta Domini exposuit. Per Eufratem, qui fertilitas interpretatus, Lucas, qui uberius et latius Domini gesta decurrit. Per Phison, qui insuffiatio potest dici Johannes, qui excellentius affiatus Spiritu Sancto de Domini dignitate attigit. Sicut ista quatuor flu– mina irrigant omnem mundum, sic quatuor Evangelia irrigant omnem Ecclesiam >>. 3. La chimera. 4. L:elefante. 6 « Nemo itaque prohibent nemo intelligere Paradisum, vitam bearorum; quatuor eius flumina, quatuor virrutes, prudentiam, fortitudinem, temperantiam, atque iustitiam [...] ; quaruor aurem Paradisi flumina, quatuor Evangelia »: AuRELII AuGUSTINI HIPPONENSIS EPISCOPI, De Civitate Dei contra paganos, Migne, XLI, l. XIII, c. XXI, coli. 394-395. 7 ]OANNIS CIAMPINI ROMANI, Vi?tera Monimenta in quibus musiva opera sacrarum profonarumque 12dium struc– tura, Joannis Jacobi Komarek, Rom<e MDCXC, p. 248. CHRISTIANU DRUTHMARI CoRBEIENSIS monaci, Expositio in Matth12um evangelistam, Migne, CVI, c. l, col. 1265. Christian Druthmar nacque in Aquitania all'inizio del IX secolo. Monaco nel monastero benedettino di Corbie, per la sua versatilità nella conoscenza del greco e dell'ebraico fu denominato Christianus Grammaticus. 52