- Academie de Saint Anselme - Nouvelle Serie - 01/01/2015
LE CHRJSTIANISME SOCIAL DE L'ABBÉ ]OSEPH-MARIE TJù:VES DANS QUELQUES ÉCRJTS INÉDITS Histoire de la Vallée d'Aoste Déjà en 1 9 1 5, l'abbé Trèves avait songé à une Histoire de la Vallée d'Aoste embras sant toutes les époques, qu'il proposa de confier à François-Gabriel Frutaz, pré sident de l'Académie Saint-Anselme. [idée tomba dans le vide, mais Trèves ne voulut pas en démordre, car il considérait que l'histoire était non seulement la connaissance du passé mais un moyen formidable d'enseignements pour le progrès moral, économique et social du peuple. Aussi, en 1 926, il relança un grand projet d'une histoire valdòtaine en 1 2 ou 1 3 volumes, qui pendant quelques années fut l'une de ses obsessions29• Dans un carnet, conservé dans le Fonds Trèves de l'Aca démie Saint-Anselme, il fixa sur le papier ses espoirs et ses déceptions car san idée rencontra immédiatement plus d'obstacles que de consensus30. Desiderata Il s'agit d'un petit cahier conservé aux archives de l'Académie Saint-Anselme d'Aoste, Fonds Trèves, rédigé entre le 25 juin 1 933 et le 8 avril 1 934. Contrairement aux premiers carnets, celui-ci est consacré en grande partie à des initiatives et projets de type religieux, notamment pour une série de dévotions et pour la construction d'un sanctuaire dédié à la Sainte Famille. Cependant, d'autres idées ne manquent pas : · valorisation de la littérature valdòtaine et de nos écrivains, éditions internationale des ceuvres de l'abbé Gorret etc. Carnet de la santé Déjà au Grand Séminaire Trèves ne jouissait pas d'une bonne santé : lui-meme a dit qu'il avait de la « faiblesse d'estomac ». Le temps n'a pu que l'empirer. Avec l'age l'abbé fut atteint de gastro-entérite chronique, d'hépatite, de sciatique dont la douleur augmenta. Il dut meme etre hospitalisé à Aoste et à Turin. Sa bourse ne 29 Sur ce projet cf. ).-C. PERRIN, Pour une Hismire de la Vallée d'Aoste. Unprojet-reve de l'abbéjoseph-Marie Trèves, in "Lo Flambò l Le Flambeau", l/2012, p. 25-40. 30 Tom en s'étam engagé à écrire l'hismire de l'agriculmre valdomine, É mile Chanoux aussi était pessimiste à l'égard de ce projet, trop cofneux, difficile à écouler et peu remable et efficace quam à la propagande de la cause valdotaine quoiqu'il puisse anester la grandeur du Pays. Le jeune émdiam universitaire désirait concenner sur l'action de la JeuneVallée d'Aoste mus les effons de la jeunesse valdotaine et des imellecmels proches aux idéaux de ce mouvemem. « Or, - disait-il - dans ces temps-ci, terribles, où la maison brule et où l'existence meme de la Vallée d'Aoste est en jeu, dépenser nos énergies dans cene ceuvre-là, c'est nous condamner à une défaite cenaine ••. CHANOUX, Écrits cit., p. 195-196 (!eme du 26 aout 1 9 1 9 à l'abbé Trèves). Quam à l'abbé, du 25 décembre 1 926 au 12 aout 1 929, il avait recueilli l'adhésion de 54 « Amis Priams de l'"Hismire de laVallée d'Aoste" >> parmi lesquels, en sus de plusieurs confrères, je signale Giuseppe Cassano, la femme et les enfams du Due de Bauffremom, l'abbé Aimé-Pierre Frutaz, le professeur Samuel Gerbaz, Sceur Scholastique et le jeune émdiam Dino Charrey, alpiniste, qui adhéra le 8 mai 1929 et mourra, avec son frère Alexandre et l'ami Alexis (Cino) Norat, lors de la tragédie du Mom- É milius le 25 aout sui vant. Au cours de 1927 l'abbé célébra nois messes « pour le succès de l'emreprise catholique valdotaine de la grande "Histoire de la Vallée d'Aoste" >>. 129
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