BASA

- 40 - au teurs de ce code y règlent avec beaucoup de sagesse et de pr évoyance to'ut ce qui peut faci– liter l'éducation des différentes cl asses de jeu– nes gens, et imprimer une heureuse marche aux études. A ce propos, je ne crois point ici déplacé un remarq uable passage de Pomponace. Ce philosophe Ita lien distingue, dans son livre de l"immortalite, fj uatre espèces d'âmes, qui exigent conséquemment de diŒérents moye ns d'éducation . « Dans la prem ière classe, il place les âmes « qui sont si favorisées de la n ature, qui ont « le sentiment si délicat, que l'amour de 1 ~ « vertu dont elles voient t oute la noblesse , et « la haine <lu vice dont elles voie nt toute la '< laideur, su ffisen t pour les attacher invaria– (< hlement à leur devo ir : le nombre en est tr(~s< rare. (( Dans la secoude classe, sont des âmes (< moins favorisées , 1nnis chez lesquelles l'a– (< mour de la vertu et Ja haine du vice ont « besoin d'ètre encouragées par l'espérance des (< récompen ses et des dignités, comme par la « crainte du mépris et de l'infamie. « Dans la troisième , sont celles dont la con– (( duite n'est dirigée que par !'espérance des << récompenses et par la crainte des châtiments. (( Enfin il y a) dans la quatrième classe, les <( âmes si mal nées, qu'elles ne peuvent être << conduites que par la cr a inte des plus grawls