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~fossic11rs , Tl est 1:n u s:1 g 1~ adoplé cl rnis en pratiqu e :rn sc i11 des socié l(•:-; s<Jv:rnle s, ccl.ui d'llo11orer la 1némoirc de cc11x qui li1i onl npp arl enu par des li orn mnges ren tlll s à leurs tal ents cl ù leurs vertu<:. Ce l usage que !'011 peut qu nli!ier de pi eu x, l'Eg li se ell c-mème l'a con– sacré Cil nulori sant ses ministres ù c{débrcr du haut de la ch nirc évan gt'.dique, d'où ne dc scc nd cnl ordi11ai – rern enl que l e:~ a11 s!ères enseignements de l'év<Jn gile, les mérites cl les titr es des chréti e ns tl o11l la vie a !)rillt) d'un éclat plus ou moins vif au se rvice de Die11 e t du pro chai n. Et la raison ell csl, Messi e urs , qu'il es t hon de rapp e le r loul cc qui a remp li la vie des homme s de ilie n que la mort nous en lève, rnoi 11 s pour l es g lo r i tî e r que pou r 11 ou s :1 \'c r l i r qu ',·, no t rc dernier ni orne nt, deva11L la soc it' lé comme devan t Di eu, il ne reste de nons que l' idée de s l101111 cs œuvres que nous avons l';iil l) S, des Lo ns sc11lim c11!s que nou s avons excil (~s aut our de no us , el q11e tout Je re s te disparait L'a cadémie de Sa i!ll An se l:n e ve11a nl de pcrrl rc un de ses membres les pl11s di s li11 gués , nou s c royons entrer dans vos vu es , Me ss ieurs, en traçant ici ù gran ds traits l'e sq uisse d' un e no ble exi stence qi: o regrcll cn t univer:;ellcrnenl la scic11cc, l'am itié, le