BASA

!i5 - la Balme. La vo1c1 telle quelle, ligne par ligne AY ·JO' BAL\L\ · 9Tl:\1GAT (1) GAUDL\ · SANCTA QUI· l\IERlJIT ·TANTA· JAM· SENTIT· PRIBllA ·QUANTA ANNO • 1\IIl:LENO · TEllCENTE:\'O · lllSQ (2) VJCENO CAPELLAM · FUl\'DAVIT · ELLBIOSEINAM · QUOQUE • DONAYIT ECCLEXIA (5) SANE · VIXlTAll.\ T · TEMPOllE ·MANE . VITE· PllO : PANE· NON· DUXIT · TEMPOS· JNA~E PAUPERIBUS·NORAi\I( 4) DONABAT· IN i\IONT (5) ET llE~ PL\i\1(6) DENARIOS · HEN MAN (7) INOPIIlUS · DONAllAT · TO PLA'.\I (8) JNFIR'.\IOS • SEi\lPER · VJXITABAT · )IULTUM · LlllENTEll SALVET·IPSUM·CHRISTUS QUI·REGNAT·TRINU::»ET·UNUS Aimè'< La dernière ligne 11c se trnuvc plus sur la murailL:i de la chapelle ucpuis sa restauration. (1) Contingal. (2) Bisque. (5) Ecclesiam. (4) Norain, expression paloi;:e, pour lwram no11am , l'hPu rc de midi pour le dîner, qui se fait à midi. (5) Afonfe cl in piano, en monta gne el en plaine, c't'st-;·1 · dire partout. Dans beaucoup d'actes anciens de clonatious , on trouve ces expressioils in monte cl in piano, pour dire q11'011 donne ce qu'on a our les montagnes et duns la plaine. (6) , llen plan, pour 'in p la110 en pluine. Celte express ion est empruntée au langage patois valdùlain, ainsi que : (7) lien man pour in manibus en mains, à la main. · (S) To plam pour sec rètement, sans brnit, exprrssion encore patoise. Peut -être me trompe-je, toto cœlo, dans quelques-u1ws de ces notes, mais tanl qu'un ma nque d'expl ica tions sa tisfai san – tes, qu'on ne tro uve pas mauvais que j'aie recou ru aux mols putois du pays.