BASA

- 51 - par Cnsalis, qui, contrairement à Echard, à Quély et nux autres historiens les mieux renseignés, le font à cet âge, en dépit des canons déjà en vigueur dans l'Eglise, chanoine de Moutiers. Besson a oublié d'indiqu er où il a pris ce renseignement. Commen l d'ailleurs, encore nonobstant les saints canons, Pierre Des-Cours aurait-il quillé l'ordre de saint Augustin auquel appartenaient les chanoines de la cathédrnle de Moutiers pour embrasser celui de S. Dominique? M. l'abbé Million recoml pour expli– quer ce canonicat prématuré au relâchement el ;'1 l'incurie de ces chanoines; mais cette explication toute gratuite ne peul satisfaire perso nne. « Doué de rares talents, épris d'nn amour prononcé pour les fortes éludes, prédestiné sans le savoir ù de grandes choses, ses supérieurs qui avaient promptement reconnu en lui une singulière aptitude pour les scienr.es théologiques, lui facilitèrent les moyens de s'y livrer avec toute l'ardeur de son âme passionnée pour la vérité.» C'est ainsi que le jeune Pierre fut envoyé ù Paris pour y suivre les cours 11niversitnires el y professer bientôt l'écriture sainte. Il est certain qu'il vécut i1 Paris, comme frère en reli gion et en doctrine avec Albert-IH-Grand el saint Thomas , el qu'il fréquenta ces deux incomparables maîlres. Alors celle capitale put se glorifier ùe pos séd er dans son sein les deux plus beaux génies de leur siècle, l'Ange de l'école el Pierre Des-Cours qui devait un jour ceindre la tiare. Quant à ses succès chez les Domini ca ins, le Mémorial prëci té dil: In sacra scriptura eximiits efficitur. . Jacqu es de Voragine dit: Isle fuit multttm famosus et in lheo ·