= 87 = " pain fai~anl 21 par setier de hli: (1).. . .. . . . « Sur ce le nohlc Jean d'Avise des Sgrs dudit lir,u, « de Rochefort el de l\'lontmeilleur docteur es-droih. cr conseiller el .sénateur pour Son Altesse 1 au ~ou " verain Sénat .de Savoie, el commissnirc Pll • celle pnrt par icelluy Sénat statuait: q,11'il serait. " permis aux ~yndics d11 Bourg di~ mellre el d'e11- " lrelenir dans la di le maison dite hôpital rle St'Ünrs, six LITS pour le logement el relraile des pauvn•s " y ad venants el garnir iceux lits rle linges, co11- " vertes, paillasse el paille, el autres cho.,es à ce " requises: el ce à leurs propres coust el rli'•pens , • sans que les dits prieurs el religiP-ux de S1.0.11rs " en soient a11c11nerncnl IPnus ni pour raison de s11p- ~ porter aucune charge, fors seulcru~nl qnïl sPra lt~Hu " (t) L'aumône de la septuagésime, lis-je dans un mémnire " de M. le prieur Dncreton, est une aumône d'un quartier " (le :114) de pain de seigle que le chanoine hehdomadail'e " de ce jour, ·après l'avoir bèni, distribnait au peuple a p- " pellé par le son de la grande cloche, sans distinction de •1 personnes; et après que tons avaient reçu leur quartier, " quelque grande que fut la foule, on en réservait encore " une partie pour les RR. PP. capucins ét pour les prisonniers_ " Cette bénédiction publiqne el soiennelle, ce semainier 011 " hebdomadaire en habit de chœur, ce son de la · grande ,,·cloche, ce nombre de personnes rnèlé de pauvres et dr, " riches, ont tout l'air d'un reste de festin des agapes dont " la maison régulière de St.Ours qui a toujours eu soin de " conser.ver les anciens usàges, a voulu continuer de don- " ner une idée: et depuis la sécularisation la pratique n'a 11 pas.été ;ibo1ie. 1)
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