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6~ -= l 'cànonlèi sa·nctè marie 'et sancti fo'· ànnis duàs pàl.'tcs 1 hàbeàit t, sàncti veto Msi tèi'tian\ ( i j. ·,, Le serta des exprès.. .ions tid do1ti1nunem viètum ne samait écbappei- à. 1ersonnè. D'après lé langage consacré p;fr les dot uü1e1rs le l' histo:t-e côntemporàinè, eiles signifient évidetnmènt que es èhànoines de là cathédrale, comme cèux de la ëolié. (iaiè, étaient i.'é unis .· en èon\munànlé èt Sllivà ient les é· ~erëicès propres âux instituts religieux. Pout' assurer lem• :xistence, èt sous résm've de là vie commune, l'évêque ~nselme lès gratifia de plusieui·s pre.prié:és situées dans a Vallee. De plus, C-ètte ëharle suppose que ies ci1ànolnes de la :â thédrale n·a, 1 nient pas une règle différente de celle des :hanoines de la collégiale. Or; il est ce_rtaih qu'au_ dixiè– cu~ siècle èeux-d !Ohnûent unè congrègation t lèriœle. :'èst cè quë nous apprend le P. Genand .capucin dans oit catalogue historique dès évêques d'Aos te, dédié en 625 à Mgr V etcellirt. Cet historien dit en parlant du flème évèque Ansehùe I t Oum autem in inclyto SS. "etri et Ursi coonob fo la;c èhrù~tianae di.sciplinae u xi's.."çp,{ 1 grati tudini's ergo i llius aedi fic ia auxit ·t muro amhüum cinxz'.t. L'évêque Anselme, ayant eçu une éducation chrétienne dans l'insigne communauté e Saint Pierre et de Saint Ours, mû par un sentimenl · (i ) Hist. patr. Mon.