BASA

-57 - saint Thomas d'Aquin fut placé, dès l'âge de cinq ans, chez les religieux du Mont Cassin. Pierre Des Cours, d'après nous, n'a porté le nom de Pierre de Ta– rentaise que pour le motif, qu'entrant chez les Dominicains, il arrivait, non pas d'Aoste, mais de la Tarentaise. Quelque chose d'analogue se remarque dans A– lexandre de Halès, le docteur irréfragable. Est-ce peut-être qu'il est né dans le petit hameau de Halès ? - Non, il vit le jour à Gloucester. - Pour– quoi donc est-il dit de Ha lès? - Uniquement, d'a– près les historiens, parce qu'il a passé quelques mois de son noviciat dans cette localité. . ,,. Nous nous permettrons encore, avant de clore cette partie de notre étude, d'adresser une question à M. le professeur Borre!. Si ce fameux « registre exact ~ avait existé ou existait eni:ore, d'où vient que l'on a fouillé tant d'archives, déchiffré tant de chartes, suscité tant de controverses pour connaître l'origine et la patrie d'une foule de personnages de l'ordre dominicain? D'où vient que les écrivains de la Savoie : Million, Ducis, Costa, Chevrey, Mgr Turinaz ont consulté tant d'ouvrages, entrepris tant de voyages, feuilleté tant ùe livres? N'était-t-il pas bien plus aisé d'ouvrir « ce registre exact» ? Vous nous direz : la dent meurtrière des ans l'a rongé. - Non, le registre de saiGt Victor dont parle Mgr Turinaz n'a pas péri : il a été recueilli par D. Martène, et c'est précisément sur ce registre que nous nous appuyons pour constater que bien des dominicains sont désignés les uns par leur nom