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- 159 - de saint Joconde. En ce dernier jour, elle est portée triomphalement en procession. 'f.... 111:< est la progre,,.; 1on glorieuse qui marque le culte del notre saint évêqne, au début du xvn• siècle. Par cette translation officielle, le culte de saint Jo– conde acqu it une plus grande popularité. C'est qu'une splendide châsse en argent est un monu– ment sensible pour tout le monde. L'éloquence et la poésie exal tent les héros et les saints avec des couleurs plus vives, plus délicates, plus gracieuses que ne peut le faire un monument matériel; mais l'une et l'a utre ne pHlent qu'aux esprits cu lt ivés dans des livres accessibles seulement aux classes privilégiées. Le monument s'adresse aux yeux com– me au cœur de tous. Le pauvre est admis à le con– templ e r au ss i bien qu e le riche ; l'homme simple peut l'admirer autant que l'artiste. « Aussi toute grande pensée, r emarque quelqu e part le P. Lacor– daire, cherche toujours à s'exprimer par un grand monument, et de la tour de Babel au temple de Salomon, du temple de Sa lomon à la basilique de Saint-Pierre, on a vu les peu pies se créer dans le marbre ou le granit une représentation la plus mémorable possible de leur amour et de leur foi . > Le peuple valdôtain, dans un élan de dévotion vers son saint protecteur, s'est créé cette représentation dans une châsse en argent ; il y vénère les restes de son illustre patron. Cette œuvre monumentale parle bien plus éloquemment à son âme et à ses yeux qu'un beau livre.