BASA

70 HISTOIRE DE L'ÉGLISE D'AOSTE création, le siège d'Aoste avait été rempli par une série de saints Pontifes : saint Eustase I, saint Orispien, saint Protais et saint Eustase II. Leur doetrine, leur dévouement an salut des âmes, leurs hautes vert.us avaient si bien intéressé Je ciel en faveur de leur peuple, qu'ils en avaient détourné les calamités de la guerre. Quel poids, les ferventes prières de ces pieux pasteurs n'auront-elles pas eu dans la balance de la justice divine! Cependant le gouvernement romain était devenu tellement odieux par ses exactions et ses actes de tyrannie, que les peuples fatigués, en proie à la misère, en étaient venus au point de désirer l'ar– rivée des Barbares. « Plutôt les Barbares que les Romains avec leur g-loire, » s'écriai ent-ils (1) ! Les colons valdôtains, se trouvant dans les mêmes con– dition s, devaient partager les mêmes dispositions. Mais Dien les traita avec indulgence. Il ne les abandonna pas à la cruauté d'ennemis sauvages. Ce fnrent les Burgondes ou Bourguigllons, les plus humains des Barbares, qui vinrent s'établir dans la Vallée. Observons que ce ne fut point par suite d'une conquête proprement dite qu'ils prirent pos– session du pays, mais par acte de cession faite par l'empire sous la réserve qu'ils s'acquitteraient du service militaire. Il s avaient déjà, avant l'an 428, fait il'rupt.ion en Savoie; les empereurs romains les y reconnaissaient même comme alliés. Nous croyons avec l'abbé Dncis (2) qu'en 443 ils enva– hirent la province des Alpes Graies, c'est-à-dire (1) Salvien, De Providentia, lib. V. (2) Mémoires de l'Académie de la Val d'Isère, 1883, p. 666.