BASA

244 HISTOIRE DE L'ÉGLISE D'AOSTE servilisme. Les lettres et les livres qu'il écrivit (1) nous révèlent bien des détails intéressants au point de vue de la discipline de ce temps. Nous apprenons qu'à cette époque le baptême ne se conférait plus qu'aux enfants, que les :fidèles étaient obligés de communier à la Noël, à la Pâque et à la Pentecôte, et qu'il y avait dans les villes et les villages des écoles publiques et gratuites tenues par des prêtres, où les parents devaient en– voyer leurs enfants. Dans ses Capitulaires, Atton défend de serrer la moisson et le foin dans les égli– ses, et ordonne aux clercs de porter toujours l'habit ecclésiastique, sauf en temps de voyage. Il vent que les prêtres se réunissent le premier de chaque mois pour conférer sur les matières de la foi, l'ad– ministration des sacrements et les autres choses qui regardent leur ministère, et leur défend d'avoir chez eux d'autres femmes que leurs plus proches parentes ou celles qui sont hors de tout soupçon. Il s'élève avec force contre la coutume qui obligeait les évê– ques accusés par leurs ennemis d'établir un cham– pion pour se battre en duel à leur place, ainsi que contre la coutume qui abandonnait, à la mort d'nn évêque, ses biens mobiliers et immobiliers an pil– lage des séculiers. Nous avons trouvé bon de signaler ces différents points disciplinaires, afin de faire connaître les usa– ges du temps. Ce qui se pratiquait à Verceil se reproduisait sans doute à Aoste. (1) Ses ouvrages ont été édités par Migne. En voici la liste: Oapitiilare, De Pressu.ris ecclesiastiois, Epistolae, Expositio in Epistolas Paiùi, Sernwnes, Polypticuin, Testainentmn.