BASA

- 255 - consignation, pins détaillée que la précédente, de tous les biens, offrandes fixes et droits de leurs cu– res, avec la note des fondations et des legs, sans cependant faire mention des oblations volontaires, des (lroits d'enterrement et antres casuels. Ils firent également connaitre les rentes et les charges du v icariat, quand il y en avait dans leurs paroisses. Ils spécifièrent à part le produit des biens et les rentes sûres, qui devaient être computés eu con– grue et indiquèrent séparément la somme à laquelle relevaient les dîmes, prémices et autres redevances d'exaction incertaine. Usant de la faculté qui leur · fut laissée, la pl npart des curés se réservèrent les biens immeubles et quelques revenus sur lesquels ils pouvaient compter, et abandonnèrent les autres droits à leurs communautés, moyennant un corres- nution de droits qu'il a r essentie depuis environ deux siècles dans les censes en argent, da.ns les dîmes (principalement la Cathédrale), dans les offrandes, dans leurs biens-fonds, <lan s les· terres emphytéotiques et fendales, etc... Ces causes et autres, ajoutait le recours, r en dent à présent les suppliants plus dignes de commisération qu e ne l' étaient les Bénéfices de ce diocèse lorsque Pie IV, par sa Bull e donn ée à Home le 18 des cal. de février 1561, déclara le Clergé de la Cité et du diocèse d 'Aoste P.xempt à perpétuité de tontes sortes de charges pour part du Saint-Siège, et non compris, à canse de sa pauvreté, dan s les Bulles qui les imposeraient. Les re– conrants..... supplient donc S. Thf. qL1'elle dai gne ordouner que le Clergé séculier et r égulier du diocèse cl ' Aoste conti– nuera de jouir en entier de l ' immunité ecclésiastique <le leurs biens, effets et revenus ...... »