BASA

- 13 0 - Toutefois dans toutes ces délibérati ons le nom de Calvin n'apparaît pas. Il ne p ouvait p as apparaître. Sa secte, ses adhérents n'étaient connus encore entre 15 28- 1560, ni en Vallée d'Aoste, ni en Suisse, ni même à Berne et à (-i-enè ve sous le nom de Calvinistes. Les lettres des princes et des ducs de Savoie , les Trois Etats de la Vallée d'Aoste , les documents ecclésiastiques de la Curie Episcopale d'Aoste con– naissent la secte de Leuter et c'est contre elle et ses adeptes que S. Altesse approuve en 1 .s28 des délibé– rations d'une importance capitale et d 'une sévérité bien forte. A illeurs dans l~s délibérations des Trois-Etats les sectaires sont désignés sous le nom de bernois « qui ont constraincts les manants des dits pais laisser nostre saincte et vraie foy catholiqu e pour prendre et enseigner hérétique et reprouvée secte " . Luthériens et bernois telles sont les dénominations des hérétiques d'au-delà les monts que l'on doit sur– veiller, que l'on doit combattre et dégommer. Calvin et ses adeptes, pendant tout le :x VJ 0 siècle n'apparaissent que sous le nom de Leuthériens. Ce nom et surtout celui de Bernois, car Calvin yivait à Berne, leur convenait tout spécialement. Ce groupe de documents est clone fondamental pour l'affirmation que la propagande protestante en Vallée d'Aoste est faite spécialement par des émis saires suis– ses et calvinistes. Sans l'affirmer expressement ce groupe de docu· ments est loin de nier le passage ou le séjour à Aoste du réformateur suisse. Les monogrammes du Christ sur les portes des habitations ont été ordonnés p ar Îes délibérati ons des