BASA

180 Académie Saint Ansehne des plus tôt par les Capitulaires de Kiersy : a– lors le bénéficier était devenu le seigneur fon– cier, l'homme libre vassal, le colon homme li– bre, et le serf colon. Au XIIe siècle l'habitant des villes suivra la liberté de sa commune ; celui de la bourgade des franchises toujours plus é– tendues, le campagnard, serf de la glèbe, aspi– rera à la liberté. Nous sommes arrivés au grand mouvement communal, grâce auquel surgit une nouvelle autorité publique, une nouvelle classe sociale, d'origine roturière, qui sera protégée dans la personne de ses membres et dans ses propriétés contre l'arbitraire des seigneurs et contre l'abus féodal. Les alleux avaient résisté plus longtemps près des villes vivant de la ter– re, comme aussi près des libres artisans fournis de quelque possession foncière, base et défense de la liberté personnelle. Loysel affirme fièrement, dans ses « Institutions coutumières» : « Toutes personnes sont franches en ce royaume et si tôt qu'un esclave a atteint les marches d'icely, se faisant baptiser, est af– franchi». La coutume de Bourgogne parlait: «Au duché de Bourgogne n'a nul homme serf de corps» (1). Même dans les terres de présomption (1) « Cout. de Bourgogne » tit. "Des mains mortes>, art. I.