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LES MOTIFS DU PARTICULARISME VALDOTAIN 79 caniques et à des solutions t echniques. Elle serait en tous les cas vouée irrémédiablement à l 'échec. 2) Lorsque les Valdôtains défendent le principe de la décentrali sation administrative, ils prétendent sim – plement unir ce qui es t divers, sans toutefoi s confondre unité avec uniformité. Cela signifie, en d'autres termes, transporter sur le plan politique le problème de la di– gnité et de la liberté de l'homme. Le véritable but d ' une civilisation es t d ' aider une communauté à s' améliorer de toutes les façons, à placer son idéal aussi haut que possible. Partant, on dira qu'une civilisation peut être comparée à une force libératrice qui agit sur l'homme pour le conduire graduellement vers la perfection. Cette force, si elle veut être vraiment libératrice, ne doit point provoquer une rupture totale entre le passé et le présent. Dans un sens négatif, l e présent est la somme des erreurs du passé ; dans un sens positif, la somme des valeurs du passé . Les demeurants résultent du produit de ces deux facteurs divergents. Pour évoluer dans la bonne direction, la civilisation devra donc accomplir ce <louble rôle : libérer la nature humaine de l ' héritage négatif qu ' elle a accumulé à tra– vers les siècles, tout en se préoccupant de conserver , en vue d'une amélioration ultérieure, tous les attributs po– sitifs de cette même nature humaine. La règle éthique que je viens de rappeler vaut aussi bien pour l'homme-individu que pour une collectivité. Partant, il est possible d 'énoncer l'équation suivante: P = fp - fn , dans laquelle P indique l 'état d'une collectivité à un moment donné , fp les facteur s positifs du pa ssé, fn les facteurs négatifs. Premier problème: Une interrogation embarrassante se présente désormai s à notre esprit: Les facteur s positifs du passé valdôtain ont-ils été plus importants que les facteur s négatifs ? Le régime autonome représente assez fidèlement l'état actuel de notre région. L'Autonomie s'est démon– trée un instrument positif dan s tous les domaines. Dans 9 -