BASA

COMPT:ES-RENDUS DES SEANCES XVII l' entremise de son Conseil de Direction: "Le Sommaire de l'Histoire de la Vallée d'Aoste!". Nous avions ensuite formé un groupe de compétents et de spécialistes, nous réservant pour nous seul l' histoire ci– vile d'environ 1000 pages et l'histoire de la littérature val– dôtaine, mais les événements fâcheux vinrent renverser tous nos projets. Tout nlla à vau-l'-eau en raison de la mala po– testa s qui avait escaladé le pouvoir . Ce n ' est pas san s une profonde amertume que M . l' abbé Joseph Trèves en l' année 1916 écri!Jait ces paroles d' une tristesse si nav rante : "La nouvelle génération ignore l' histoi– re de notre V allée. En général , elle m éprise notre passé, parfois même elle le renie ! Aussi les qualités foncières de notre vieille race valdôtaine vont-elles s'affaiblissant de jour en jour.. . Nos adolescents et nos jeunes gens devraient se rappeler que ce passé qu' ils d édaignent et dont ils ne mon– trent aucun souci est leur père ! Nous leur devon s tout ce que nous avons de meilleur ... ''. E t dire que c'était pourtant, pendant ces années , l'âge d' or de l' histoire valdôtaine ! La for te impulsion donnée par Mgr Duc o.ux études historiques avait produit toute nne merveilleuse floraison d'historiens : parmi les prêtres le cha– noine Etienne Duc, le chan. Louis V escoz, l' abM: Ferdinand Fenoil, les chanoines Edouard Bérard, Pierre -Joseph B étha, Ambroise Roux, Séraphin V uillermin , Gabriel Frutaz, ] o– conde Stévenin, Sylvain V esan , et parmi les laïques Sylvain Lucat, Tan crède Tibaldi et ]. Brocherel. N'oublions pa.~ le chan. Dominique Noussan et l'av t. ].-B. Gal, et plus tard tous ces prêtres monographes stimulés par l'abbé Trèves. Quel langage tiendrait celui-ci en voyant la déplorable dé– cadence des études historiques et aussi des autres sciences ? Hormis M. l'abbé Lin Colliard, M. l'abbé Pierre Plas sier, les abbés Brunier, Gorret Pierre, L étey, Donat Nouchy, dont la plupart n ' appartiennent pas à la jeune génération, qui s'inté– resse encore des choses passées et présentes de chez nous ? Ataraxie, aboulie complète ! B

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