BASA
134 Lin Co/liard Le Corpus des écrits jansénistes que M. Stella publiera bientôt par les soins de la « Deputazione subalpina di Storia Patria » per– mettra enfin aux historiens et aux théologiens de vérifier l'étendue et la portée de ce mouvement. * Existe-t-il un jansénisme valdôtain ? On est presque tenté d'appliquer à ce propos le dicton populaire de « l'araba fenice ». Et premièrement, qu'on ne confonde point, de grâce, la doctrine théologique janséniste, avec la tendance éminemment psycholoiûque à la réflexion, au sérieux, voire au rigorisme moral qui caractérise, en général, l'âme valdôtaine, et qui est propre aux gens de la mon– tagne. Un deuxième préjugé assez courant dans certains de nos milieux, est celui de considérer le terme de « janséniste » comme synonvme de rétrograde, d'esprit borné, de réactionnaire, d'adversaire du progrès social et politique. L'histoire générale est là pour démentir cette thèse. Quant à la pénétration, à la diffusion et à la consistance des doc· trines jansénistes en Vallée d 'Aoste, il faut bien avouer que l'état actuel des recherches nous empêche de formuler à cet égard un juge– ment quelconque. Aucune étude, aucun essai, que nous sachions, n'a été jusqu'à présent entrepris à ce sujet. Dans la deuxième moitié du XVIIe siècle, l'activité antijansé– niste de l'évêque d'Aoste Albert Bailly, thomiste convaincu et en même temps anticasuiste, a été remarquable. « Il mesura d'un coup d'œil - écrit Mgr Duc - l'étendue du mal que le jansénisme et le gallicanisme allaient causer en France, en Savoie, et se prit à les com– battre avec rigueur » 7 . l'ouvrage cité sur Lanteri); P. STELLA, Giurisdizionalismo e gia11se11is1110 all'Università di To– rino , in « Salesianum », luglio-settembre 1958. Pour la Savoie, cf. M. P ERROUD, Jansénisme en Savoie, Chambéry 1945. (7) J.-A. Duc, Histoire de l'Eglise d'Aoste, VII, Châtel-St-Denis 1912, p. 360. Sur Mgr Philibert-Albert Bailly, évêque d'Aoste de 1659 à 1691, cfr. J.-M. ALBIN!, Mémoire histo– rique sur Philibert-Albert Bally, évêque d'Aoste, Turin 1865. Mgr D uc, op. cit., pp. 329-330 et 357-360, rapporte la correspondance romaine de l'évêque Bailly.
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