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Les rapports culturels entre la Savoie et le Val d'Aoste 317 Petit-Saint-Bernard, le Moat Cenis ... : commerce particulièrement intense puisque dans le cimetière, daté de l'Age du Fer, fouillé au milieu du XIXe siècle à Saint-Jean de Belleville (Savoie) on a trouvé plusieurs milliers de grains d'ambre 5 et par cette route est passée non seulement la matière première, mais aussi l'art de tailler l'ambre et d'assembler les grains en colliers: donc une culture artistique, peut-être encore fruste, mais réelle. De même lorsque on regarde une carte des stations préhisto– riques dans les Alpes, on constate une particulière densité dans les hautes vallées. La similitude des objets découverts montre les liai– sons évidentes entre les têtes de vallées de part et d'autre des Alpes'. Les gravures rupestres particulièrement nombreuses dans le Val Ca– monica ressemblent à celles récemment repérées en haute Mau– rienne. Une recherche plus méthodique, telle que la préconise le Professeur Emmanuel Anati, fondateur d'un Institut de recherches de gravures rupestres de l'Europe à Capo di Ponte, est à souhaiter. Les pierres à cupules du Val d'Aoste ont leurs correspondantes en Tarentaise et en Maurienne ' . Mais les liens Savoie Val d'Aoste on été renforcés lorsque, après la soumission des Salasses et des Ceutrons, Auguste fit établir la voie romaine. Avec les marchandises, les idées circulèrent et · les liens culturels se renforcèrent entre les gens de la Civitas Ceutronum et de la Civitas Salassorum. Si avec Charlemagne, le grand axe de trafic alpin Ouest-Est se déplaça vers le Sud au Mont Cenis, les re– lations Val d'Aoste et Tarentaise-Savoie continuèrent et gardèrent un caractère tout à fait particulier. Au point de vue ecclésiastique, depuis le concile de Francfort ( 792), l'archevêque de Moûtiers avait comme suffragant l'évêque d'Aoste. Saint Jacques de Taren– taise est honoré en Val d'Aoste. Saint Grat a de nombreuses cha– pelles en Tarentaise. Le prieuré Saint-Alban de Moûtiers dépendait (5) LE CTE COSTA DE BEAUREGARD, Les Sépultures de Saint-Jean de Belleville (Savoie), Grenoble, Allier, 1867, 16 pp. et VIII planches (50 cm. x 32 cm.). (6) Cf. M. E. DELLENBACH, La conquête du Massif alpin et de ses abords par les popu– lations préhistoriques dans «Revue de Géographie Alpine», 1935, pp. 147-417. Chanoine .T. BELLET, Préhistoire et Protohistoire de la vallée de la Maurienne et leurs relations avec les- vallées voisines (Actes du Congrès des Sociétés Savantes de· la Province de Savoie - sep– tembre 1964, à paraître). (7) EMMANUEL ANATI, La civilisation du Val Camonica, Arthaud, 1960, 262 pp. - E. ANAT!, Studi Camuni. Capo di Ponte, Centra dell'arte rupestre Camuna, 70 pp. et La Data– zione del!'arte preistorica camuna, 1963, 87 pp. MARIUS HuDRY, Les Pierres à cupules de Tarentaise (Savoie), dans « Rhodania », 1962, pp. 43-51. 23