BASA

74 F. Brunner non par le possible ou l'essence, mais par la ressemblance de l'essence. Au chapitre 6, le Monologion enseigne encore que la substance suprême est par soi et de soi, comme la lumière brille et est brillante, et qu'il faut établir les corrélations suivantes: lux essentia lucere esse lucens ens, existens ou subsistens Selon l'usage augustinien, l'essence est ici le fondement de l'être et de l'étant. L'essence de Dieu est ce qu'il est en lui-même et ce dont nous avons quelque idée imparfaite. On observe chez Anselme, semble-t-il, la rencontre de deux ontologies: l'être est l'objet de la pensée, mais il est aussi le fait d'exister, de trancher sur le néant. Comme pour Platon, la réalité anselmienne est de nature idéale; cette res est antérieure à la pensée et la mesure. Constatant la présence in intellectu de l'aliquid quo majus, Anselme tient déjà la chose dans sa ressemblance. Une gradatio le conduit alors de la participation à l'en soi. La réalité objective de l'idée, pour reprendre ce vocabulaire, contient en quelque manière la réalité formelle de la chose. In re correspond donc à l'être qui n'est pas seulement représenté, mais qui est en soi, dans son essence . Mais in re signifie encore autre chose - et c'est la deuxième ontologie: il désigne une existence par opposition au néant . Cet être en soi n'est pas rien; il existe. La res idéale qui mesure la pensée tranche sur le néant . En résumé, il semble que l'opposition in intellectu - in re est intérieure à uœ ontologie platonisante, puisqu'il s'agit de l'idée en moi et de l'idée en soi. Mais la signification de in re se dédouble en signification platonisante: « en réalité ou en essence », et en signification vulgaire: « en réalité ou en existence ». Le « plus » qui caractérise le passage de l'in intellectu à l'in re paraît être un rapport de participant à participé, qui se révèle comme étant aussi un rapport d'idée à existence. Ces réflexions, qui gardent de notre part un caractère d'hypo– thèse, rejoignent sans doute plus d'une observation de Vuillemin.