BASA

Interprétation du « Proslogion » 83 et qui sont pourtant concevables. Le rationnel ne se réduit donc pas au conceptuel. Il arrive que la pensée ait un contenu non logifiable qui contraigne cependant la raison sans la supprimer. On peut donc se demander à bon droit si la théologie rationnelle, et particulièrement la doctrine d'Anselme, n'ont pas été soumises ici à une réduction. La pensée d'Anselme passe peut-être au travers des mailles du filet qui a cru la saisir. Bref - que M. Vuillemin me pardonne ma conclusion qui n'enlève rien à l'admiration que j'éprouve pour son ouvrage et que j'ai désiré faire partager à mes auditeurs - s'il est vrai que la formalisation aide à comprendre, il y a quelque chose en elle qui aide aussi à ne pas comprendre.