BASA

94 W. L. Gombocz Definition Gottes ais id quo nihil maius cogitari potest. (Bei der Analyse werde ich diese Formel einfach ais 'id(.)' bzw. 'aliquid ( .)' abkürzen.) F Dann aber verwendet ANSELM cogitari in Proslogion 3 und 4, um - wie ich es ausdrücken mochte - intensionalen Diskurs zu indizieren. Cogitari ist hier Indikator der Verschiedenheit der logischen Ebene. Dazwischen gebraucht er allerdings das cogitari der Definition weiter. Durch meine Analyse verschwinden nun durch 'id(.)' bzw. 'aliquid(. )' alle irrelevanten cogitari und nur die indizierenden bleiben stehen; dann konnen wir endgültig ausmachen, was gemeint ist, wenn ich sage, ANSELM hat nur ein Argument, aber in zwei Formen. Proslogion 2: Et quidem credimus te esse aliquid (. ). Sed cette ipse idem insipiens, cum audit hoc ipsum quod dico: « aliquid (.) », intelligit quod audit; et quod intelligit, in intellectu eius est ... Et certe id(.), non potest esse in solo intellectu. Si enim vel in solo intellectu est, potest esse et in re; quod maius est. Si ergo id(.), est in solo intellectu: id ipsum(. ), est (quo maius cogitari potest). Sed cette hoc esse non potest. Existit ergo procul dubio aliquid(. ), et in intellectu et in re. Proslogion 3: Nam potest cogitari esse aliquid, quod non possit cogitari non esse; quod maius est quam quod non esse cogitari potest. Quare si id(.), potest cogitari non esse: id ipsum(.), non est id(.); quod convenire non potest. Sic ergo vere est aliquid(. ), ut nec cogitari possit non esse. Proslogion 4: Deus enim est id(.). Quod qui bene intelligit, utique intelligit id ipsum sic esse, ut nec cogitatione queat non esse. Qui ergo intelligit sic esse Deum, nequit eum non esse cogitare. 17 In Proslogion 2 kommt 'cogitari' einmal auch in der Formel 'quo maius cogitari potest' vor, was aber ebenso ungewichtig ist, wie das 'cogitari' der Definition. Kurz vorher steht allerdings noch ein 'cogitari' in 'potest cogitari esse et in re', welches aber ohne Inhaltsverlust gestrichen werden konnte: es ist jedenfalls kein - wie ich es nenne - indizierendes 'cogitari'.