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L'ARGUMENT D'ANSELME VU COMME UN PROBLÈME D'ENSEIGNEMENT par CLAUDE GAGNON (Université de Montréal) C'est en lisant la dissertation de Michel Coenraets 1 qu'on peut constater tant soit peu non seulement la quantité mais aussi la diversité des interprétations qui ont été formulées de l'argument d'Anselme . En plus de le dénommer « théologique», « ontologique », « mystique » ou « axiologique », on en a aussi fait ressortir les aspects « épistémologiques », « historiques », « psychologiques », etc .. . de celui-ci. Après toutes ces lectures, il reste peu de phrases et même peu de mots qui n'aient été isolés, analysés, combinés ave~ d'autres pour former des figures aptes à justifier les rhétoriques des différents commentateurs. Cependant, une facette de l'argument qui, à ma connaissance, n'a pas encore fait l'objet d'une investigation pourrait possiblement servir de jointure à d'autres facettes déjà mises à jour: il s'agit de la lecture pédagogique que l'on peut faire du texte aussi bien dans sa structure d'ensemble que pour certains de ses passages. 2 Il faut préciser tout de suite la signification du mot « péda– gogie ». Il n'est pas question d'entendre ce terme dans la mesure où il définit un métier spécialisé; il s'agirait plutôt, ici, de l'attitude qui qualifie le comportement de tout chercheur ayant trouvé quelque chose et qui sent le besoin de transmettre les résultats de son travail, qu'il s'agisse d'une quête ou d'une simple enquête. Socrate obligeait le sage à délier les mains des autres prisonniers de la caverne avant 1 CoENRAETS (M.), L'argument de Saint Anselme à la lumière des interpré– tations contemporaines; dissertation présentée pour l'obtention du grade de Docteur en Philosophie, Université Catholique de Louvain, 1960, 2 tomes. 2 Je dis « à ma connaissance » car il se peut fort bien que l'on ait déjà traité le texte et l'argument qu'il véhicule sous l'aspect selon lequel je me propose de le lire. Ainsi, des difficultés d'ordre purement technique m'ont empêché de pouvoir consulter le récent travail de LA CROIX (R. R.), Proslogion II and III; a third interpretation of Anselm's argument, Leiden, chez E. J. Brill, 1972.