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Généalogies Valdotaines 277 parole ne serait-ce donc, en défìnitive, qu'une légende dorée? Nous ne le croyons pas. Le récit que nous avons rapporté sur le « saint reclus » possède toutes les caractéristiques d'une « tradition », et non celles d'une simple « légende ». Une tradition, nous l'avons précisé ailleurs, est toujours basée sur un fondement réel et historique (c'est ce qui la distingue, précisément, de la légende); tout de mème des éléments romanesques, fabuleux ou anachroniques peuvent se faufìler dans ces données historiques, en les altérant. C'est qui arrive très souvent, par exemple, dans le domaine de l'hagiographie médiévale. Le fait que la tradition, de nature familiale, se rapportant au « saint reclus » soit relativement récente (début du XIXe siècle), et que les sources anciennes (y compris De Tillier) soient muettes à cet égard, ouvre le champ à une conjecture qui nous parait la plus vrai– semblable. De tout le contexte, il semble bien qu'on ne puisse nier l'exis– tence du « redus ». Aussi la tradition est-elle probablement dans le vrai lorsque elle situe ce personnage au xvne siècle. Que celui-ci soit, cependant, l'Amédée dont parie Mgr Due, cela, nous l'avons dé– montré, est dépourvu de tout fondement. 11 Mais de qui s'agirait-il donc ? D'ultérieures données généalo– giques fournies par De Tillier viennent ici à notre secours et peut-ètre sont elles à mème de jeter quelque lumière sur cette singulière ques– tion. Nous avons déjà mentionné, au cours de cette excursion savante, le prètre aliéné Jean-Claude de La Tour: c'était le frère de Pierre– Gaspard, fìls, tous deux, du seigneur Claude Sarriod, qui testa le 16 février 1637. 12 Voici ce que De Tillier rapporte textuellement au sujet de ce personn~ge: « Jean-Claude, lequel ayant embrassé l'état ecclesiastique 11 A vrai dire l'histoire conna!t un ecclésiastique nommé Philibert-Amé (ou Amédée) de La Tour (1696-1767). C'était le beau-frère de Tillier, curé de Chatillon de 1738 à 1755, archidiacre d'Aoste de 1755 à 1767, personnage célèbre et tout autre chose qu'un reclus ! 12 Cfr. la note 8.