BASA

318 Orphée Zanolli en outre, que l'on célébràt périodiquement des messes grégoriennes et des Cinq-Plaies pour le repos de son àme et de celles de ses pré– décesseurs, et que l'on distribuàt du blé et du fromage à l'occasion de la fète des Rogations 37 • C'est ainsi que Lyonnor Czucquet disparait de la scène et fait place à Marguerite Ugonin. Celle-ci, après avoir été veuve déjà une fois, par son deuxième mariage avec Anthoine Billiet devait se distin– guer par sa conduite singulière, surtout depuis la mort de celui-ci, et devenir par là un des points essentiels de notre biographie et des événements que nous allons exposer. Arrivés à ce point, il est tout naturel que l'on se pose la question: quelle fut la profession, le métier d'Anthoine Billiet ? Il faut répondre que l'activité de notte protagoniste fut intense et ne se boma pas à un seul métier ou à une seule façon de gagner sa vie. Comme l'on sait, le mandement de Vallaise fut fameux au cours des siècles pour ses maçons de Perloz, de Lillianes, de Fontainemore qui déployèrent leur activité dans toute la Vallée d'Aoste et mème à l'étranger, surtout en France; la coutume était de partir en automne et de rentrer au pays pour les travaux des foins au mois de juin. Anthoine avait probablement hérité de son père Vulliermet l'art de la maçonnerie, car pl{isieurs documents nous prouvent qu'il se rendit en Isère et précisément dans la paroisse de Oz en Dauphiné. En particulier, un« obligé » du 26 aout 1612 nous dit que s'est cons– titué: « maistre Anthoine Billiet masson, filz à feu Guilleaume » pour traiter l'achat «d'une multe poil noir» 38 ; trois autres « obligés », deux du 24 septembre 1614 39 et le troisième du 22 avril 1615 40 nous prouvent encore que « ]acques Suquet (beau-frère d'Anthoine), An– thoine Billiet et ]acques de Cloux, de la parroisse de Lyliane, Vallée d'Oste », étaient débiteurs de certaines sommes envers des mar- 37 cf. ACL n. 955. 38 cf. ACL n. 91.'i. 39 cf. ACL n. 918 et 919. 40 cf. ACL n. 724.