BASA

336 Orphée Zanolli esté communiquéz par !es procureurs de l'esglise de Lil– lianes » 84 • Comment conclure ? L'intention d'Anthoine fut bien celle d'ins– tituer pour son héritière universelle l'Eglise de Lillianes; mais, comme les procureurs de l'Eglise ne pouvaient disposer des fonds nécessaires, car c'était la Communauté qui pourvoyait à la vie administrative de la paroisse, on doit penser que, dans son testament, Anthoine voulut obtenir le patronage des procureurs de la Communauté en toutes les questions qui devaient concerner son hoirie en faveur de l'Eglise de ce lieu. Comme nous avons déjà eu l'occasion de le dire, c'est la Com– munauté de Lillianes, au moyen de ses procureurs ou conseillers, qui prit tous les engagements avec l'éveché d'Aoste pour parvenir à l'é– rection de la paroisse en 1614. C'est la Communauté qui dut pourvoir à la vie administrative de la nouvelle paroisse. Entre autres conditions posées par l'autorité ecclésiastique, contenues dans l'acre d'érection du 31 mai 1614, il y avait celle que les « communiers » de Lillianes devaient pourvoir la nouvelle église du nombre de procureurs néces– saires au bon fonctionnement de la paroisse 85 • De plus, les actes de « redditions de comptes » des procureurs de l'Eglise de 1661 à 1671, nous prouvent sans contredit que ceux-ci rendaient compte de leur exigé et de leur frayé, et par conséquent aussi des revenus de l'hoirie Billiet, au syndic et « aux procureurs communiers de la presente parroisse de Lillianes » 86 • De tout ce qui précède il est prouvé que les procureurs de l'Eglise tirent leur origine de l'organisation communautaire meme. Ce sont les procureurs de la Communauté qui ont requis l'institution de la pa– roisse; ce sont eux qui ont tenu foi aux engagements pris avec l'éveque pour le bon fonctionnement de la paroisse; ce sont eux qui 84 cf. ACL n. 557. 85 cf. Archives de la Curie d'Aoste - Dossier «Lillianes 50» et Dossier «Perloz» - Erection de la paroisse de Lillianes 31 mai 1614; cf. note 4 précédente. 86 cf. ACL n. 101.