Bibliotheque de l Archivum Augustanim - 01/05/1985

Etudes d'Histoire Valdôtaine 303 Bibliographie Frutaz, riche, avec les trois derniers apports présentés dans ce Bulletin, de 372 voix. Un record incroyable! Date aussi de cette époque sa large participation à la réalisation d'ouvrages imposants, tels que l'Enciclopedia Cattolica (dont il fut l'actif vice-directeur et secrétaire général); l'édition italienne de l'Histoire de l'Eglise de Fliche-Martin (les huit premiers volumes); le Lexikon (ür Theologie und Kirche; l'Encyclopedia Britannica; le Dic– tionnaire de Spiritualité. Mais déjà en 1931 il avait commencé à prêter sa collaboration au Dictionnaire d'Histoire et de Géographie Ecclésiasti– que fondé par 1((_ cardinal Baudrillart, surtout en ce qui concernait les biographies des évêques d'Aoste; encore au mois de novembre passé, j'ai été chargé de consigner en son nom, à l'éminent historien belge, Roger Aubert, les épreuves corrigées de l'article Gazino, pour le même Dictionnaire. Son expérience consommée le fit rechercher cqmme collaborateur d'innombrables revues spécialisées: la Rivista di Archeologia Cristian(l, les Ephemerides Liturgicae, la Rivista di Storia delta Chiesa in !tatia, il Bollettino Storico Bibtiografico Subalpino, l'Antonianum, Studi Romani, etc. Les intérêts culturels de Mgr Frutaz s'étaient entre-temps pola– risés autour de trois sujets principaux: l'archéologie chrétienne, la liturgie et l'hagiographie. Ses recherches, qui de prime abord peu– vent apparaître quelque peu fragmentaires et dispersives, se rappor– tent, en réalité, toutes à ces trois disciplines. Plusieurs de ses monographies d'intérêt archéologique, se font apprécier au-delà de leur valeur technique, par la somme des données historiques et littéraires qui .les agrémentent. Frutaz était un huma– niste et possédait l'art d'enrichir son texte de toute sorte de détails inédits, fruits de méticuleuses recherches bibliographico-archivisti– ques. C'est bien le cas d'ouvrages tels que Il Torrione di Niccolà V (1950) et Il complesso di Sant'Agnese e di Santa Costanza (1962), fort recherchés aujourd'hui sur le marché des antiquités. Une place à part occupent les imposants volumes sur Le Piante di Roma (1962) et Le Carte del Lazio ( 1972), dont l'intérêt exceptionnel a été souligné à plusieurs reprises par la presse internationale. En tant qu'historien de la liturgie, son information en la matière se révèle toujours ponc– tuelle, précise, aggiornatissima. Mais, exception faite de l'importante