Bibliotheque de l Archivum Augustanim - 01/05/1985
Etudes d'Histoire Valdôtaine 305 inconditionnés des Analecta Bollandiana, une revue -notOirement sobre en fait d'éloges. A côté de l'hagiographie, la biographie historique. Certains profils, comme ceux qu'il consacra à Mgr Duchesne, à Mgr Gazin, à Mgr Duc, dénotent l'historien accompli. Et que dire de l'esquisse qu'il a tracée dans l'Encidopedia Cattolica, du pape Pie XI, «son pape», chez qui il retrouvait, en plus de l'image de l'érudit laborieux qui lui . était chère, une consonance marquée avec une certaine façon de concevoir la réalité ecclésiale voire politique, qui était propre à sa génération? Il est un aspect de Frutaz érudit qui m'a toujours passablement intrigué. On sait de son admiration sans bornes à l'égard de Mgr Duchesne, le véritable père de l'érudition ecclésiastique moderne. A 19 ans, il était déjà un lecteur assidu des ouvrages du prélat français; le fait peut nous surprendre, si l'on considère qu'à cette époque Mgr Duchesne était encore tenu en soupçon de modernisme dans les milieux catholiques officiels. Or, Frutaz a toujours été un conserva– teur coinvancu, d'une orthodoxie cristalline, jamais il ne fit mystère de son intégrisme doctrinal. Et pourtant, dès ses jeunes années, il n'hésita pas un instant à se ranger décidément à côté de l'avant-garde des érudits catholiques les plus engagés, en faisant siennes les méthodes les plus progressistes. La conception qu'il a eue de la recherche historique relève d'une modernité surprenante. Comment expliquer cette contradiction? Il n'y a qu'une dicho– tomie apparente dans ce phénomène; l'adhésion de Frutaz aux règles de la science dépend tout simplement de son honnêté intellectuelle et de sa rigueur morale. Il a vécu la vérité du dogme catholique, mais en même temps, il a loyalement reconnu les lois qui président à l'Histoire. Pour lui, la Science et la Foi n'étaient évidemment pas en opposition, et la Vérité n'est qu'Une. Il s'est réglé en conséquence. * * * Ce souci pour la vérité historique et pour les règles qui doivent veiller au travail de l'historien, Frutaz l'a transféré au domaine de l'érudition locale.
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