23 Le Flambeau - 09

parfeun de tan de baggue que se feya– von 'n tsi no 'n fameuillie, dedeun neu– tre metcho, dedeun neutre velladzo: le s-eun que eidzavon i s-atre, totta la dzornaye - et finque lo nete -, quan la vìa continuyave avoue la veillà i baou ou i pellio, a l'intor d'eun fornet que parfeumave de bouque de brenva ou de pesse et que ineclliave son petollemèn avoue lo tsaplettemèn et lo sourìre di dzoveunno et di viou. * * * Apre lo scurire, neutre tradechon: LA FEIRA DE SAINT ORS (<<An lon– dze, londze l feulò de s-an l son passò l dei la premiere feira l de Saint Ors »), LA FETA-DZEU (<< Voue l'est la bella Feta-Dzeu l din l'air que boudze tras– paren l su lo clliotse, la vieille creu l l'est totia bleu din son reillen »), LO PATRON DI VELLADZO (<<I fete di Patron dz'i assistò soven l dz'i vu le dzor de foé, d'amour, de bonumeur l l'union de noutre dzi! Y est po d'atro pi dzen l baille la sensachon di flo de noutre fleur >> ). Me de sourire étò den la TRADE– CHON DE SAINT-JOSET, perqué << Le dzi d'un dzen pay, de cice d'in tsi no l lo desenou de miìs, feta de Saint-Joset, l fan de gestre intre leur, et son bien de– cidò: l l'est euna tradechon, leur dian que l'an lo drouet. >> Me, come dz'ayo deut devan - et come lo di étò noutra Armandine - << Pe fotte le gestre gneun s'offense jame san que la tradechon regarde Saint-fo– set, l l'est un ameusemen, et ci dzor l'est permi, l todzor din l'ametsé, to– dzor din lo respet. » Perqué << l'est reutso ci pay (...) que l'at saù vardé l noutre s-abitude, lo vi– vre de tsi no. » * * * Et apre lo sourire et neutre trade– chon, Io sentemèn - ou le sentemèn - di creur, l'est a dere la véritabla poésia, le tablò plen de melanconìa, que sen– ton l'aouton de la vìa et que inviton i repou de l'ama et la retsertse de l'armo– nìa et di charme de ceutta Nateura mer– veillaousa de tsi no. Personellamente, cize l'amo surtou << ceutta >> Armandine que s'ameuse a– voue lo ritmo et la meuseucca di parole et di frase que compose avoue deleca– tesse, avoue l'amour et la puretaye d'eu– na feullietta de quinze an ! Dze la l'amo surtou deun MONDO BLAN (<< L'ommo tsarpite l la nei l lo soleil l froute doucement l le perle l d'ardzen l et l apre quaque l s'aoure l tot gotte l camme l un paysadzo l que plaoure >>), deun PETSOU LAQUE DI LAUZON (<< Cit couen d'armonia l din le clliapei tormentà l l'est l'emadze de la vìa. l Come lo creur, afflidzà l de maleur, de soufrance l l'an tseut i fon, bien catsà l un pouin lumineu l d'esperance >>) et i comenchemen de SIMPLO BONEUR (<< Cit an in mon– tagne l d'étsaten l l'ouva l'at bu l fotte le s-éve di ru >>) que l'est come èuna fenetra uverta - i ten di recors - su eun paysadzo valdotèn beurlà di solei et de l'oura, me todzor plen de vìa, per– qué << l'ommo sèye Io pi dzen l le vatse, alentor l mordon gormande l lo tendro vert di secon fen >>, dimen que « Lé a caute, la berdzìe bionda l prospéreusa, érionda l (...) tricote et tsante todzen >>. Et, pe feni, dze la l'amo etò deun sa poésia patrioteucca, PARTISAN D'IN TSI NO, que esprime to l'amour, la re– cougnessance et l'attatsemèn a cice par– tisan de la Résistance (<< Pouro sordà sensa uniforma >>) que l'an fe tan de sa- 163