23 Le Flambeau - 09

pow_ qu'ils puissent conna'itre ce qui est utile à leur vie de chrétiens et qu'ils aient le désir de le mettre en pratique. Par fésus-Christ ton fils unique, le sauveur du genre humain, qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit aux siècles des siècles. La seconde formule apparait dès le x· sièCle, et elle est une paraphrase à usage nuptial de la célèbre bénédiction biblique du livre des Nombres. Que Dieu notre Père vous bénisse et vous garde ! Qu'il vous montre sa face et qu'il aie pitié de vous ! Qu'il tourne son visage vers vous et vous donne la paix! Et que ]ésus-Christ vous comble de bénédictions spirituelles en rémission de vos péchés, pour que vous ayiez la vie eternelle et que vous viviez aux siècles des siècles ! Quant à la troisième formule, c'est certainement la plus ancienne et la plus vénérable de toutes celles utilisées par la liturgie valdotaine du mariage. Eile est en effet contemporaine du roi Gontran de Bourgogne, qui; dans la seconde moitié du v1• siècle restaura ou reconstruisit l'antique et vénérable ca– thédrale Notre-Dame d'Aoste, et c'est ainsi qu'à mille ans de distance, cette formule retentissait encore aux oreilles des novi valdotains comme l'echo assourdi de leur riche tradition litur– gique. Ce n'est donc pas sans émotion que j'en donne ici le texte infiniment respectable, qui est comme doucement alourdi par le poids des siècles. Que le Dieu tout puissant et éternel, qui dans sa sagesse unit naguère nos premiers parents, Adam et Eve, sanctifie et bénisse vos creurs, et qu'il les presse de s'aimer du véritable amour de charité ! Soyez bénis par le Seigneur qui a créé le monde à partir du néant, lui qui, dans la Trinité parfaite vit et règne aux siècles des siècles. Amen. Cette magnifique pdère terminée, les époux se .relèvent et le cur~, revetant la chasuble, commence immédiatement la messe nuptiale. 37