Flambeau - Le

les élèves de I'École des Chartes que le chanoine avait fondée pour former de bons fouilleurs d'archives et de nouveaux cher– cheurs d'histoire valdòtaine. Elle est évidemment aussi une source de connaissances histo– riques que les 30 documents livrent au lecteur qui les parcourt avec un peu d'attention. La patronymie et la toponymie dévoilent de nouveaux person– nages et localités. L'économie régionale (propriétés foncières - prés, champs, vignes -, artifices - battoirs et moulins -, eaux d'arrosage, cultures végétales, élevage) y apparalt pleinement. Les rapports entre les roturiers et leurs seigneurs la"iques et reli– gieux (droit de succéder pour les femmes, prestations féodales, etc.) ressortent de la lecture de ces documents, ainsi que beau– coup d'autres aspects de la vie de ces siècles. Dans son introduction, Mlle Costa a affirmé, entre autres choses : "Le choix des documents s'est effectué sur la base de trois critères essentiels : offrir aux usagers un panorama, le plus ampie possible, des différents types d'écritures et de leurs diffi– cultés ; proposer des exemples divers en ce qui concerne la plu- ralité des contrats juridiques ; mettre en relief, du point de vue diplomatique, la structure des actes publics, des actes privés et des Chartae Augustanae." Tous ces buts ont été parfai– tement rejoints ! Joseph-César Perrin (Tiré de "Le Peuple Valdòtain", n· 4/2001). MARIA GRAZIA VACCHINA Angolo di vita Éd. La Val/ée, 1992. La cérémonie de pose d'une plaque à la mémoire de made– moiselle Clara Leggiardi a eu un double mérite: rendre hommage, d'une part, à une femme qui a su dédier une bonne partie de sa vie à sauver de l'oubli le vieux cimetière du Bourg d'Aoste et remettre en valeur, de l'autre, un texte littéraire, Angolo di vita, de Maria Grazia Vacchina, paru en 1992, injustement et hativement relégué un peu dans l'ombre. Pourtant il s'agit d'un excellent travail de recherche et de docu– mentation historique qui permet de dévoiler des aspects très inté– ressants et spécifiques du monde valdòtain, qui se présentent à nous d'une façon quelque peu 153

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