21 Le Flambeau - 03

Le soutien religieux à l 'Histoire (première partie de la liste) par son Histoire de St-Pierre 21 "· Le Due de Bauffremont, à qui Trèves avait écrit le 15 juillet 1927 pour l'inviter à s'occuper de l'histoire de la littérature valdotaine, lui ré– pondit positivement le 22 suivant. "Dieu soit béni!- s'ex– dama l'abbé- son adhésion cordiale assure, sous la grace de Dieu, définitivement le succès de l'Ouvrage "· À la requete de diriger toute l'a:uvre le chanoine Boson avait répondu à Trèves : " Je ne le puis. Moi je suis assyriologue et orienta– liste: pas de plus. Et je ne puis répondre que de cela"· Tout en ayant accepté de s'occuper de l'Antiquité, Boson était hésitant et préoccupé pour la partie financière; d'après lui, les souscriptions n'auraient du démarrer qu'au moment de la parution du premier volume. " En somme Boson, hélas ! n'a pas encore l'idée juste de notre grande Histoire Valdo– taine et il n'y eroit pas encore. (... ) Il ne eroit pas aux lettres collectives ,, commente l'abbé. Malgré les difficultés rencontrées, l'espoir de réaliser cette a:uvre ne fléchissait pas. À la fin de 1927, après une année 21 Lale-Démoz a été l'ame du journal "La Revue diocésaine d'Aoste", parue le 23 mars 1927 en substitution de "Le Duché d'Aoste", supprimé parla Préfecture l'année précédente. À cause de son antifascisme, le chanoine eut souvent maille à partir avec le régime. La monographie sur Saint-Pierre fut achevée quelques années plus tard, mais elle ne put etre publiée probablement à cause des restric– tions du régime; depuis lors, le manuscrit a disparu et il n'a plus été repéré. m