Contesse Marie Victoire de Challant-Solaro

- t/ raine, son exécution exige une prudence et une délicatessè extrêmes, au risque d'en rendre l'effet nul ou même nuisi­ ble. Aussi avait-elle soin d ' en étudier les circonstances de temps, de lieu, de mode, etc . , qui lui en assurâssent le meilleur succès. - Ces éminentes qualités en avaient fait une espèce d'oracle, auquel on rec<mrait pour en avoir avis et direction. * * * Faisant de la loi de Dieu son étude incessante, l' unique règle de sa conduite, elle aimai _ t le prochain en , Dieu et pour Dieu seulement, lui vouant une charité inaltérable et constante, ne démontrant de la peine que devant le péché ; après cela, conservant une merveilleuse égalité d'humeur même devant des mépris dont elle se savait l'objet, ren­ dant volontiers le bien pour le maL Ainsi, " elle se con­ trarioit elle mesme pour combler d ' honnesteté et de bien­ faits ceux qui la haïssoient et qui lui rendoient mal pour bien, qui condamnoient injustement sa sage et prude11te con­ duite, en ce qu'elle employoit son temps à la dévot�on pendant qu'eux le prodiguoient en jeux et divertissements superflus et inutiles et elle s'entretenoit tranquillement avec Dieu. C'estoit ceux là qu' elle aimoit et qu'elle combloH de ses libéralités comme ses propres amis_ » - Le biogra­ phe résume ici sa pensée en citant ces paroles de S. Paul : Non est regnum Dei esca et potus, sed justifia et pax l'l gaudium ùt Spirilu Sancto. (Ad Rom. 14). * * * Elle avait soin de maîtriser généralement les mouvements de la colère tout en étant opportunément énergique, forte et ferme ; obligée qu'elle était « quelquefoy, dit Bréan, de se servir, selon la droite raison, de l'appetit irascible pour aftranchir la vertu des difficultés qu ' elle rencontroit au dehors. Ce que le docteur angélique appelle ira per zelum,