Histoires d'eau actes de la conférence annuelle sur l'activité scientifique du Centre d'études francoprovençales Saint-Nicolas, 15-16 décembre 2001 Rosito Champrétavy

En passant le long du ru. . . La pora feméla dèhpéraye, y at pré lo sén tsapélet, dé fromadzo é in toc dé pan néa didèn in sats6n é y at moda-che tsètsì lo sén piquiò. Y ae tan pouire pèquè sae qué lé-z-arèdzo can arévaon a tchapé lé minà pa batchà, sé réunissaon é fézaon 'na prochéch6n av6 lé litchene é apré méndzaon lo poro dihgrachà. Y at inavia-se dzu pé lé pra dézot Fontana é aviquiae fénque didèn lé boyane di rive, ma véae pa rèn ; trémèn qué courae dizae lo sén tsapé­ let é demandae peld6n ou Bon Gueu pé queut lé sén pétchà. Lo net, y at aséta-se su 'na péra, dzu pé lo fon dé Prae é dé Pazerre é ché rémé­ tae ou Bon Gueu é a queut lé Sén. Apré y at aviquià outre désù lo pon dé Quélar é y at vu én moué dé piquiode lutche qué couraon én pro­ chech6n, é donca y at vito galopà crié l'énquerà. L'énquerà y at pré l'évé bègnaye didèn én baraquén é y at chouè-la. Lé-z-arèdzo, dou momén qué y évon prope loa, can y an vu l'énquerà y an arèhta-che, tignaon lo piquiò ou méntén dé loa. L'énquerà y at signa-le. Lé-z-arèdzo y an vito hcapà pèquè y aon pouire dou ségno dé Crouì é la mamma, totta conténta y at pré lo sén botcha, y at émbracha-lo é y at pamé rémandà dé lo fare batsì ». « Il y avait une fois une mère qui ne trouvait pas le temps de faire baptiser son enfant. Il y avait, parmi les bons chrétiens, de mauvaises gens, non croyantes, qui, sachant qu'il y avait des enfants non baptisés, les emportaient comme s'il s'agissait d'animaux. Un jour malheureusement, cette mère a laissé son enfant seul dans le berceau pour aller semer des pommes de terre dans un champ. Une jeune femme est entrée en cachette dans la chambre et a pris l'enfant dans ses bras, puis elle a frotté son dos de haut en bas au manche du balais et en passant par la cheminée elle s'est enfui au loin en traversant des prés et des forets. Quand la ìnère est rentrée à la maison, elle n'a plus trouvé son enfant et a compris que les sorcières l'avaient emporté, elle aurait du le baptiser quand il le fallait, maintenant il ne lui restaient que les yeux pour pleurer. La pauvre femme, désespérée, a pris son chapelet, du fromage et du pain noir dans un sac et s'en est allé chercher son petit. Elle était terrorisée, parce qu'elle savait que les sorcières qui trouvaient des enfants non baptisés, se réunissaient, faisaient une procession à la lueur de lampes à pétrole puis inangeaient les pauvres malheureux. Elle s'est acheminée par les prés en aval de Fontana en regardant meme dans les trous profonds des rus, mais elle n'a rien aperçu ; en courant elle disait son chapelet et demandait pardon de tous ses péchés au Bon Dieu. Nuit faite, elle s'est assise sur une pierre, au bas de Prae et de Paserre ; confiante en la clé­ mence de Dieu et de tous les saints. Puis elle a regardé en direction du pont du Quelar et a vu de petites lumières qui bougeaient en procession, donc elle a couru tout d e suite appeler le curé. Celui-ci a mis de l'eau bénite dans un pot et l'a suivi. Les sorcières, c'étaient vraiment elles, aussit6t qu'elles ont vu le curé se sont 157