La correspondance d'Albert Bailly Volume VI Années 1656-1658 Gianni Mombello

�ettre 42 1 1 29 aise que je ne me decouvre q u ' à elle seule de la fin que j ' a y eu <l'escrire ce miracle". C'est, Madame, que si Y.A.R. trouve bon q ue je face une neufvaine pour elle à celle r e li qu e j e m' offre de bon coeur de la commencer soudain qu'elle dai gnera me r ord one r . J'y direi neur j our de suitte la sainte messe, jeunerei chaque jour et ferey quelques autres austerités mais i l faudra, s ' i l vous p l a is t , et si vostre directeur le trouve neeessaire que V.A.R. face aussi ou au Saint Suaire10 o u a i l leurs une neufvai n e de son coté", donne 4 uelques aumosnes aux pauvres, se confesse, lf0 6rJ et co m m u n i e à cette intention là et qu ' e l l e m' e scrive le jour que j e comencerey afin que nos deux ne u f v a i n es n ' en facent en quelque façon qu ' u n e seule el q ue les ; derauls <le la miene soient reparés par la sainteté de la vostre. Je n ' ose pas presque me resoudre d ' e n t r e pr e n d re cette neufvaine car, Madame, j e suis un grand pecheur et si V.A.R. la vouloit ordoner à quclqu' autrc p c rs o n e pieuse de Paris, ou s ' en reposer sur rnoy, j ' e n ehoisirois une bonne. Tel que j e suis, j e m' offre et je n' attans pour cela q ue v os t re l o y . beaucoup de dévots. fut à l ' or i g i n e de l a diffusion d'un imprimé contenant la condamnation du p r o c é d é de p ubl i c a t i on en tant que «contraire aux Saints Canons» et la réprobation de l'attitude des jansénistes, a c c usé s de voir clans le miracle en q u e s t io n une légitimation de leur d oc t ri n e . Cf. Rabar-Joye des Jansénistes ou Obsen•ations sur ce qu 'on dit estre arrivé au Port Rowtl m1 s11je1 de la sainte t:spine. par 1111 docleur de ! 'f:g/i.1·t: Catholique. 1 656. � Le «miracle de la S a i n t e - É p i n e ,, de L656 à fair l'objet, même récemment. de réflexions et de débats i1 la fois historiques, t hé olog i q u es et médicaux. La lettre de Bailly, t ém o i g n ag e de l'i n té r ê t que l'événement suscita parmi les contemporains, a paru en tant que source directe dans le riche dossier publié par Jean Mesnard dans le troisième volume de son édition des œuvres de Pascal. Nous renvoyons. donc, à cet ouvrage pour tout approfondissenient C l -. 13. P/\SC:\L. Œuvres complères, op. cil. , t. 111, pp. 800- 8 1 5 et 89 1 - 1 1 34 (bibliographie à page 809). '0 Le Saint-Suaire, dont la valeur sy m b ol i q u e était associée à la d y n a s ti e de Savoie, av a i t été transféré de C h a m b é r y par volonté de ·M a r gu e r i t e de France. fi était conservé dans la c athé dr a l e de Turin, dans l ' attente de l' achèvement d ' u n e nouvelle chapelle dont la construction. i nt e rr o m p u e à c a u se de la guerre reprit entre 1 655 et 1 657. Cf. Histoire Ires rerrwrquable du Saint Suaire qui est à Turin. conrenant quelques miracles et medirations devotes sur {o Paxsion de Nostre Sl'igneiu; traduite de l'ilalien en françois par le sieur Fournyer, Paris, chez François P y o t , 1 64 1 ; Storia di Torino, t. IV - La cirtà fi'a crisi e ripresa (1630- 1 730), a cura di f'i i u s e p p e Ricuperati, Torino, Einaudi 2002, pp. 1 1 79- 1 1 88.