La correspondance d'Albert Bailly Volume VII Années 1659-1663 publiée sous la direction de Gianni Mombello
370 Correspondance d 'A. Bailly - 1 659- 1663 pouvoir de l 'evêque'\ titre premier, chap . 7 . B ien davantage l ' Eg l i s e Cathédrale d' Aoste a été bâtie et en partie dotée par les rois de Bourgog ne dont i l en reste des i ll ustres marques, entre autres Je langage du Païs, qui est tout à fait français, et du tout point italien. De plus les paroisses qui voisinent davantage à l ' Italie, bien loin de parler italien, qu' au contraire elles parlent allemand. Tou t le reste du diocese n ' use dans ses discours et ecritures que du langage français et ce outre plusieurs instruments que l ' on conserve dans l' archive de l ' Eglise d 'Aoste, qui font foy autentique de tout ce que dessus. C'est pour ces raisons que l ' Inquisistion n ' a jamais êté admi se dans ce diocese, comme dans les autres Eglises qui sont enclavées dans l' Italie9• On garde icy toutes les ceremonies et coûtumes de l ' Eglise Gallicane, comme dans la conduite des reli gieuses, dans l ' abstinence de la chair aux Rogations et au voiage que l' evêque d' Aoste est obligé de faire à Rome «ad limina Apostolorum», qui est de c inq en cinq ans, comme les evêques de France, et non de trois en troi s , comme ceux d ' Italie; outre que les lettres apostoliques sont adressées à l'Official d 'Aoste à la façon de France, et non au Vicaire General comme en Italie; même pendant le siege vacant, les bulles de Sa Sainteté riêre l e diocese d' Aoste sont toûjours addressées à !'Official et non à l ' evêque plus proche, en quoy consiste la principale difference de l ' Eglise Gallican e 10 d ' avec l ' Eg l i se Ital ienne ; et que la 8 Il pourrait s ' agir de l'ouvrage d' Agostinho Barbosa, . . . Pastoralis solicitudinis, sive de Officio etpotestate episcopi tripartita descriptio. . . - Formularium episcopale, in quo variae continenturformulae ad episcopalemjurisdictionem rite et recte exercendam maxime utiles et necessariae (Rome, 1 62 1 ; Lyon, 1 629 ; dans le folio, 1 64 1 , 1 650, etc.). Canoniste remarquable, Augustinho Barbosa naquit au Portugal en 1 589, fut consacré à Rome le 22 mars, 1 649, devint évêque à Otrante, en Italie, où i l mourut sept mois plus tard. Un travail semblable à la Pastoralis solicitudinis, concernant les prêtres de paroisse, fut édité à Rome en 1 632 (puis à Lyon en 1 634, à Genève en 1 662, à Venise en 1705, in quarto). Parmi les autres ouvrages de cet auteur, on rappelle les Variae Juris Tractationes . . . ( le folio, à Lyon, 1 63 1 et 1 644 ; Strasbourg, 1 652) et le Juris Ecclesiastici Universi Libri III (Lyon, 1 633, l645, 1 7 1 8). Cf. la notice présente sur le site http://www.newadvent.org/cathen/02287b.htm. " Dans sa transcription des Résolutions, Mgr Duc ajoutait encore, au sujet du refus valdôtain d' admettre l ' inquisition : « Un pauvre roseau, que l ' on prend pour un sceptre ! Trop d'honneur s ' il vous plait » (Aoste, BGS, Fonds Gal-Duc, carton XXVIII, doc. 1 6). L'ouvrage de ZANOLLI, Deux procès de l 'Inquisition dans la seigneurie des Vallaise (XV' et XVI' siècles), in Sources et documents d 'histoire valdôtaine. Tome Ili', B ibliothèque de l' Archivum Augustanum, XV, op. cit. , p. 1 63-273, certifie des cas d'inquisition même en Vallée. 10 Sur l'église gallicane, cf. CASTELLARI, Degli usi gallicani in a/cune chiese d 'Italia . . . , op. cit . . L'auteur synthétise ainsi les bases du gallicanisme : « le regole nelle quali fin da! secolo XVI furono riassunte le libertà della Chiesa gallicana si fecero tutie derivare da due massime fondamentali. La prima di esse afferma il divieto che i l Papa e l'autorità ecclesiastica in
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