La correspondance d'Albert Bailly Volume VII Années 1659-1663 publiée sous la direction de Gianni Mombello

Introduc tion 45 Piémont. Par contre, dans le domaine ecclésiastique, l autorité judiciaire du diocèse d'Aoste, suffragant du métropolite de Tarentaise, n ' était représentée que par Je � énat siégean : à Chambéry . 101 • Le fait q � e, du point de vue cultur � I et linguistique, l a Val l ee appartenait au domame francophone et l e fait surtout que le diocèse d' Aoste dépendait de l' archevêque de Moûtiers en Taren taise et du Sénat de Savoie déterminèrent l ' adoption d' usages gallicans de la part du clergé local, qui se différencia ainsi du clergé piémontais 1114• Mais, qu'est-ce que le gall icanisme ? Le dictionnaire Larousse, dans son édition de 1 974, le définit comme la « doctrine qui a pour objet la défense des libertés de l 'Eglise de France (gallicane) à / 'égard du Saint Siège, tout en restant sincèrement attachée aux dogmes catholiques » : une définition incomplète, car elle ne rend pas compte des gallicanismes qui ont exi sté et qui existent encore auj ourd ' hui . En gros , on peut , déj à di stinguer un gallicanisme politique, visant à limiter le pouvoir de l ' Eglise par l e pouvoir de l ' État, et un gallicanisme ecclésiastique, qui essaie de tempérer Je pouvoir du pape par celui des évêques, des prêtres et des fidèles. En France, le gallicanisme, déj à présent de manière latente dans la littérature polémique qui accompagna la l utte entre Boniface VIII et Philippe le Beau, dans les théories de Pierre d'Ailly durant le Grand Schisme d' Occident10' et dans la Pragmatique sanction de Bourges ( 1 438 ), prit son envergure et sa dimension organique et systématique au XVIIe siècle, sous le règne de Louis XIV. Les étapes principales de ce processus furent au nombre de trois : l ' i ncident du garde corse en 1 662 ( « J' affaire Créquy » ) , dont on a déj à parlé, l ' affaire de la Régale ( 1 673 ) 1 1)(, et la rédaction des quatre articles de la Déclaration du 103 A BERGÈS, Des libertés de / 'Eglise savoyarde et du Gallicanisme du Souverain Sénat de Savoie au XVII' et XVII/' siècles. Paris, Imprimerie de P. Magne. 1 942. 104 Après être sorti de la circonscription ecclésiastique de Verceil au cours de la seconde moitié du IV' siècle, le district diocésain d' Aoste demeura suffragant du métropolite de M ilan jusqu'à la fin du VI' siècle. Puis, à partir des grandes invasions, le diocèse d'Aoste fut alternativement dépendant tantôt d'une métropole gallicane tantôt de Milan. Dès le début du XI' siècle, avec la prise du pouvoir par la Maison de Savoie dans la Vallée d'Aoste, le diocèse resta définitivement compris dans la province ecclésiastique de la Tarentaise. Cf. J.-G. R1vouN, Appunti di storia della Valle d 'Aosra, !. Antichità e Medioevo, Aosta, Tipografia Pesando, l 999, p. 8- 1 0 et CASTELLAR!, Degli usi gallicani in alcune chiese d'Italia (Diocesi di Arma - Pinerolo - Susa - Saluzza) . . .. op. cit.. 10' À propos de Pierre d'Ailly et de ses ouvrages, cf. B. GUENÉE, Entre / 'Église et l 'État : quatre vies de prélats.français à la.fin du Moyen Âge (Xlll'-XV' siècles), [Paris], Gallimard, 1987, « B ibliothèque des histoires », chapitre consacré à cet évêque, et R. PoNTYIANNE, Un évêquefrançais au XIV' siècle. Pierre d"Ailly, évêque du Puv. évêque de Cambrai et cardinal (1350-1420), Le Puy, Imprimerie de A. Prades-Freydier, 1 896. 106 Le conflit « de la Régale » provoqua la plus grave crise du XVII' siècle entre la monarchie