La correspondance d'Albert Bailly Volume VII Années 1659-1663 publiée sous la direction de Gianni Mombello

Introduction 47 et indultis nabis et praedecessoribus nostris a S. Apostolica concessis, necnon iurisditione nostra cognoscendi i n causis mixti fori i uxta i uris communis dispositionem al iisque iuribus nostris competentibus quae semper salva esse volumus » 1 11'. D' après Castellari 1 1 1 et Grosso1 12, le diocèse d' Aoste ne reçut jamais les déci sions conciliai res concernant cette � i scipline, tandis que, selon Bergès 1 1 1, il les reçut, quoique partiellement. A l a suite de ces opinions disparates, on peut vraisemblablement affirmer que les dispositions tridentin es furent suffisamment connues et acceptées par le clergé et par la population valdôtaine grâce à l ' initiative des évêques résidentiels. Bai lly, de son côté, contribua avec énergie à la diffusion des prescriptions conciliaires parmi ses prêtres : i l consacra ses efforts à l ' instruction de ses curés, à la catéchèse des fidèles, à la prédication et aux visites pastorales 1 1". I l fut aussi l'un des principaux protagonistes de la remarquable floraison que connut la littérature spirituelle dans la Val lée, i nspirée surtout des écrits de Saint François de Sales 1 1'. Cependant, lorsqu ' en 1 66 1 l e pape Alexandre V I I pub l i a une bulle demandant le versement de six déc imes aux diocèses d ' Italie et des îles adjacentes, et que le diocèse d' Aoste fut inclus dans la l iste, Bailly soutint ses ecclésiastiques dans leur refus de payer. Il Pontefice Alessandro 7° avea già dati degl' aiuti al la Republica Veneta, per le guerre contra i l Turco, avendogli mandate le sue galere nel Mar Egeo, e truppe aus i liarie nel l ' I l liria, ed avendogli inoltre concessa .A·.P 11° C it ation tirée de A. ERBA, Lo Chiesa sabauda Ira Cinque e Seicento. Ortodossia tâ�ùw, gallicanesimo savoiardo e assolutismo ducale ( 1580-1630), Roma, Herder, l . ? . J.. �� Italia Sacra. Studi e documenti di storia ecclesiastica, 29 », p. 55-56. Pour la réd â. � 'tl"on de tout ce paragraphe, nous avons fait recours au texte du père Erba : quoique la période concernée par son étude soit à cheval sur le XVI' et Je XVII' siècle, la situation dans la seconde partie du XVII' siècle ressemble bien à celle du règne de Charles-Emm1:lJluel I". 111 CASTELLAR!, Degli usi gallicani di alcune chiese d 'ltalia . . . , op. cit., p. J 1 8. 112 M. GROSSO, La conrroriforma nella Valle d 'Aosta nell 'età di Emanuele Filiberto e nei primi anni del governo di Carlo Emanuele /, in La Valle d' Aosra, op. cit., t. I, p. 448-477. 113 BERGÈS, Des Libertés de l 'Eglise savoyarde et du Gallicanisme du Souverain Sénat de Sa � oie aux XVII' et XVl/l' siècles. op. cit . . p. 1 8. 114 A propos des visites pastorales de Mgr Bai l l y dans la Cathédrale d'Aoste (notamment la visite du 1 7 décembre 1 660 et celle du 1 9 juill et 1 674), cf. P.-E. Duc. Discipline des cathédrales. Actes ou procès-verbaux des visites accomplies dans la Cathédrale Notre­ Dame d'Aoste. Décrets de l 'évêque. Visite locale. Assemblée capitulaire convoquée par l'évêquepourpublier les décrets de réforme, in « Analecta Turis Pontificii », fasc. 202, févr. 1884, p. 201 -2 17. 115 Cf. J.-G. RIVOLIN, Appunti di storia della Valle d 'Aosta, li - Età moderna, Aosta, Tipografia Pesando, 2000. p. 1 1 .